题观泉图

毖彼泉水,其清浏浏。既出于山,亦经于丘。

原则有坎,陆则有岐。汪汪洋洋,莫知所之。

奔壑西驰,经天东注。夫岂性然,势激而寓。

敛此涓滴,至于寻丈。随波同流,惟海是向。

彼观泉者,朋簪童琴。洗耳其操,濯缨其心。

鸣雨林臻,霏雪厓至。时不待人,图不尽意。

漆园蒙庄,妙契渊默。君子与人,果行育德。

养正之功,有渐无已。勖尔后来,是之取尔。

形式: 四言诗

鉴赏

这首诗以泉水为题,描绘了泉水从山间流出,经过丘陵,最终汇入大海的自然景象。诗人通过描绘泉水的流动,隐喻人生的历程和道德修养的重要性。泉水从涓涓细流汇聚成溪,再汇入江河,最终流向大海的过程,象征着个人品德的积累和成长。诗中提到的“敛此涓滴,至于寻丈”,形象地描述了小水滴如何汇聚成可观的水流。同时,诗人也借泉水洗涤耳朵、清洗心灵的比喻,表达了通过修身养性来净化内心世界的思想。

诗中还提到了“鸣雨林臻,霏雪厓至”,描绘了自然界中的风雨雪景,暗示时间的流逝和自然界的壮丽。最后,诗人引用了庄子的哲学思想,强调了道德修养对于个人成长的重要性,以及这种修养是一个持续不断的过程。整体而言,这首诗不仅描绘了自然景观,更蕴含了深刻的哲理思考,体现了诗人对人生、道德和自然关系的深刻洞察。

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王沂(明)

成就

不详

经历

不详

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驺虞诗

有灵者兽,是曰驺虞。环滁之山,以潜以居。

其灵维何,莫之与匹。既玄其文,而白其质。

猊首虎躯,尾参于身。一日千里,孰知其神。

振振仁厚,不践生草。彼物之生,亦不以饱。

维天生之,亦自天成。圣明之世,为祥为祯。

维今天子,道德纯至。肫肫皇仁,远迩一视。

昭事上帝,曰敬曰诚。孚于下民,皆乐其生。

皇天维亲,兆民胥悦。神祗效灵,驺虞乃出。

石固之山,荣光烛天。百兽从之,其行跹跹。

彤轩文槛,帖然自致。翼以祥飙,献于天子。

天开日晶,庆云垂英。百僚欢趋,驺虞在廷。

驺虞在廷,实为大瑞。龙马神龟,乃同其类。

昔在太宗,文德武功。驺虞之来,颂声沨沨。

维今天子,祖武是继。驺虞复来,以昭盛治。

穆穆圣明,天眷滋彰。万世之隆,万世之光。

小臣作诗,以歌盛美。播之韶钧,垂示无已。

形式: 四言诗

嘉禾瑞麦诗

萋萋禾苗,在彼东阡。有黍有粟,灵雨膏焉。

益之霢霂,稼滋蕃鲜。一茎三穗,兹岂偶然。

父老佥曰,我尹仁贤。尹不自居,功归于天。

和德于上,吾皇惟乾。臣则坤道,代终无愆。

卓哉令尹,君子谦谦。我昔持节,宛洛十年。

作人无效,永负鱼鸢。披彼感愧,旱麓之篇。

安得嘉谷,于仞三川。

形式: 四言诗

平赋诗

于赫皇明,奄有万方。贡赋包篚,罔不来王。

矧兹畿甸,扬州之野。厥土涂泥,厥田下下。

因地制赋,初匪不均。末流敝刓,轻重攸分。

或轻而腴,或重而瘠。富食其利,贫罹其厄。

宣皇悯焉,明诏是颁。十宥其三,民用乂安。

逮乎迩年,岁祲疠作。老弱叠叠,填沟委壑。

事既上闻,屡下优诏。亟命大臣,抚绥慰劳。

赈之虽至,民则未苏。继命我公,我公曰吁。

盍澄其源,盍正其本。不釐尔赋,曷救尔窘。

轻重参停,各尽其情。如鉴之公,如衡之平。

若解倒悬,若拯焚溺。讴歌鼓舞,道路充斥。

譬彼雪壑,释然春融。谁其致之,实惟我公。

何以报之,愿公受祉。母久贤劳,归相天子。

天子元首,我公股肱。一德交孚,福我苍生。

野人作颂,敢告太史。祝我皇朝,亿千万祀。

形式: 四言诗

女萝篇

瞻彼女萝,托身乔木。朝兮烟绾,夕兮云矗。

袅袅千尺,下引深谷。斧不可施,斤不可斸。

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形式: 四言诗