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观人莫观貌，相马不相肉。
群经无释辞，熟读意自足。
《易》道微九师，《春秋》散公谷。
古今有成言，此论非余独。
这首诗由元代诗人姚公枢所作，名为《聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵（其三）》。诗中强调了观察人的内在品质而非外在容貌，选择马匹时注重其内在价值而非外在形体。同时，诗人在探讨经典著作时，提出应深入阅读并理解其深层含义，而非仅仅停留在文字表面。引用《易经》和《春秋》作为例子，说明古代智慧的深远与广泛。最后，诗人表达了对古人智慧的尊重与认同，认为这些观点并非他一人独有，而是古今共通的真理。整首诗体现了诗人对传统文化的深刻理解和高度敬仰。
不详
人皆与时行，吾斯未能信。
士子有当忧，忧在不如舜。
至哉伊洛传，为发前圣蕴。
先儒固所师，未暇穷诂训。
高明悬万象，经纬成纵横。
君子动静机，一以踪天行。
后来英伟士，概举名书生。
胡为事无用，篆刻风物情。
天命日流行，维仁亦无息。
君子以自强，兹言致其力。
求仁固多方，寸心惟自克。
四勿犹勇兵，摧枯破敌国。
任重不易胜，无为鼎折足。
小利害成事，不达缘欲速。
闭户岂遗世，入仕非干禄。
出处贵适时，违时招自辱。
