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鹤去难回，留片石孤云，共参因果；
我来何幸，有英雄儿女，同看江山。
此联以鹤去难回，石立云游，描绘出一种超脱尘世的意境，仿佛在述说着自然界的永恒与人类存在的短暂。"鹤去难回"寓含着对生命的珍惜与对自然之美的向往，"留片石孤云"则展现出自然景观的静谧与深远，"共参因果"更是将人与自然的关系提升至哲学层面，探讨了宇宙间万物之间的联系与循环。
下半联转而聚焦于“我来何幸”，表达了作者对于能够亲临此地，目睹壮丽江山的庆幸与感激。"有英雄儿女"不仅指在场的人们，也暗含对历史英雄人物的敬仰，以及对那些为国家、民族奋斗的英勇之士的怀念。"同看江山"则将个体的情感融入到对祖国大好河山的共同欣赏之中，体现了人与自然、历史与现实的和谐统一。
整体而言，此联通过对比与联想，展现了自然之美与人文情怀的交融，既是对眼前景致的赞美，也是对生命意义和历史传承的深思。
不详
一字澍生，晚号桑根老农。清代咸丰三年（1853）进士，授嘉兴知县。太平军起，参李鸿章军幕，以招抚流亡振兴文教为任。官至杭州知府，兼督粮道，代行布政、按察两司事。为台湾第一巡抚刘铭传亲家。晚清著名词家之一，作品有《藤香馆诗删》、《词删》等
大衍添寿，一百六日春光好；
长才捧檄，七十二沽游兴浓。
襟上酒痕多，十载同舟如李郭；
村边花事好，两家卜宅作朱陈。
休怪他快意登场，也须宿世根基，才能够屠狗封侯，烂羊作尉；
姑借尔寓言醒世，一任当前煊赫，总不过草头富贵，花面逢迎。
四百八十寺，过眼成墟，幸岚影江光，犹有天然好图画；
三万六千场，回头是梦，问善男信女，可知此处最清凉。
