续青城山四咏(其四)香积寺

道险转诘曲,山深愈巑岏。

行松耳目清,入竹襟袖寒。

殿阁红芙蕖,岩峦碧琅玕。

高僧把金字,拥衲对云看。

形式: 古风 押[寒]韵

翻译

道路险峻而弯曲,山势深远更显峥嵘。
行走于松林间,耳目清新,进入竹丛则感到衣袖生寒。
宫殿楼阁中,红莲盛开如芙蕖,山岩上翠绿如琅玕宝石。
高僧手握佛经,身披僧袍,静对云海凝思。

注释

道:道路。
险:险峻。
转诘曲:曲折。
山深:山势深远。
愈:更加。
巑岏:形容山势峥嵘。
行松:行走于松林。
耳目清:耳目清新。
入竹:进入竹丛。
襟袖寒:衣袖感到寒冷。
殿阁:宫殿楼阁。
红芙蕖:盛开的红莲。
岩峦:山岩。
碧琅玕:翠绿如琅玕宝石。
高僧:德高望重的僧人。
金字:佛经。
拥衲:身披僧袍。
对云看:静对云海。

鉴赏

这首诗描绘了一番深山古寺的幽静美景,通过对自然景观的细腻描写,展现了诗人内心的宁静与超脱。开篇“道险转诘曲”立即将读者带入一条盘旋崎岖的山路,让人感受到探幽寻秘的氛围。紧接着,“山深愈巑岏”则进一步加深了这种感觉,山势之陡峭、路径之曲折,无不显示出一种超凡脱俗的境界。

“行松耳目清”一句,则转而描绘诗人在松林间漫步时的情景。这里的“耳目清”暗示了一种心灵上的澄明与平和,这是由于自然环境的影响所致,表达了诗人对大自然的热爱,以及由此产生的心灵净化。

“入竹襟袖寒”则是一幅生动的画面,诗人在竹林中行走,因为空气中的清凉而使得衣衫也带上了凉意。这不仅描绘了景色,更暗示了一种超脱尘世、返璞归真的生活态度。

“殿阁红芙蕖,岩峦碧琅玕”两句,通过对寺庙建筑与山石的描写,展示了香积寺的庄严与古朴。芙蕖是一种色彩鲜艳的植物,而琅玕则是美玉的一种,这里的运用不仅增添了一抹斑斓的色彩,更寓意着寺庙的神圣与高洁。

最后,“高僧把金字,拥衲对云看”一句,则以一个高僧为主体,将视线引向云端。这里的“金字”可能指的是佛经或是佛像上的金色装饰,而“拥衲”则是佛教僧侣特有的服饰。这不仅描绘了僧人的形象,更暗示了一种超凡入圣、心灵向上的追求。

整首诗通过对香积寺自然与人文景观的细腻刻画,展现了一种超脱世俗、回归自然和精神世界的美好境界。

收录诗词(863)

文同(宋)

成就

不详

经历

笑笑先生,人称石室先生。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。他与苏轼是表兄弟,以学名世,擅诗文书画,深为文彦博、司马光等人赞许,尤受其从表弟苏轼敬重

  • 字:与可
  • 号:笑笑居士
  • 籍贯:北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)
  • 生卒年:1018~1079年

相关古诗词

菡萏亭

日高过竹湖水光,风长入座荷花香。

交红映绿满渠下,各有意态随低昂。

形式: 七言绝句 押[阳]韵

野田黄雀行

搥鼍铿鲸宴瑶台,红鸦弄翼春徘徊。

和风入坐宾主乐,金觥玉豆天中来。

劝君剧饮莫自诉,暗中光景能相催。

试看庭前好花谢,枝下落多枝上开。

人生不厌苦行乐,勿用蹙促相惊猜。

贤愚贵贱各有命,此理悟者真贤哉。

形式: 古风 押[灰]韵

野老

野老扶白头,耕垦事田垄。

岂无儿与孙,冻馁实我恐。

地产止数出,财用知几种。

食肉与衣帛,贤者何言冗。

形式: 古风 押[肿]韵

野花叹

昨看百草抽新芽,今看百草开新花。

岩隈水侧自成列,红丑紫贱何交加。

东皇施恩岂不溥,随所付受无少差。

尔之琐细亦蒙被,尽使奋发争春华。

织丛密蔓不可数,竞起涂抹如矜誇。

妖莺冶蝶不尔顾,去尔自欲寻名葩。

尔知有艳贵尔否,歌管匝树侯王家。

尔徒此地弄颜色,只自狼籍随泥沙。

何当照水自窥览,枝赧叶惧相藏遮。

晚村无限晒残日,索酒为尔成吁嗟。

形式: 古风 押[麻]韵