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香花闭一林,真士此看心。
行道白云近,然灯翠壁深。
梵筵清水月,禅坐冷山阴。
更说东溪好,明朝乘兴寻。
这首诗描绘了一个宁静的自然环境和修行者的内心世界。"香花闭一林,真士此看心"表达了在幽深的花香中观照自己的本心,是对内在修养的一种追求。"行道白云近,然灯翠壁深"则描绘了一位修行者步行在迷雾般的白云之中,而室内的灯光透过墙壁散发着微弱而温馨的光芒,营造出一种超凡脱俗的氛围。"梵筵清水月,禅坐冷山阴"更进一步展现了修行者的生活场景——在清澈的溪流旁,借助简陋的坐具沉浸于禅坐之中,在寒冷的山阴里寻求心灵的平静。最后两句"更说东溪好,明朝乘兴寻"则表达了诗人对某个地方(东溪)的向往,以及希望在明天带着兴致去探访那个美好的地方。
整首诗通过对自然景观的细腻描写和修行者的内心体验,展现了一种超脱尘世、追求精神境界的生活态度。
不详
汉族,唐代诗人。早年数次赴试落第,唐天宝十年(751年)进士,大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉,后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中,故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一,也是其中杰出者,被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名,称“钱郎”,当时称为“前有沈宋,后有钱郎。”
愁人待晓鸡,秋雨暗凄凄。
度烛萤时灭,传书雁渐低。
客来知计误,梦里泣津迷。
无以逃悲思,寒螀处处啼。
永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。
梦里还乡不相见,天涯忆戴复谁传。
花倾晓露垂如泪,莺拂游丝断若弦。
愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。
龙节知无事,江城不掩扉。
诗传过客远,书到故人稀。
坐啸看潮起,行春送雁归。
望舒三五夜,思尽谢玄晖。
晓日早莺啼,江城旅思迷。
微官同寄傲,移疾阻招携。
远水闾阎内,青山雉堞西。
王孙莫久卧,春草欲萋萋。