次窦子野韵

不辞身热野田风,水引膏环入眼中。

曲米顾公多乐事,锄犁怜我有深功。

博闻可但百间屋,爱客未嫌三斗葱。

天麦毒人安敢献,莫令堂上一尊空。

形式: 七言律诗 押[东]韵

鉴赏

这首诗是宋代诗人刘跂所作的《次窦子野韵》。诗中描绘了诗人对农耕生活的热爱与赞美,以及对朋友的深厚情谊。

首句“不辞身热野田风”,表达了诗人不畏辛劳,在田野中劳作的情景。他愿意忍受酷热,与自然界的风相伴,展现了他对农耕生活的热爱和坚韧不拔的精神。

接着,“水引膏环入眼中”一句,生动地描绘了水源对于农田的重要性。水是生命之源,对于农作物的成长至关重要,诗人将这一景象比作“膏环”,形象地表现了水对于农田的滋养作用。

“曲米顾公多乐事,锄犁怜我有深功。”这两句进一步展示了诗人对农耕活动的投入和对土地的深情。曲米(可能是指曲酒或发酵食品)与顾公(可能是对朋友或家人的称呼),都与农耕生活紧密相关,诗人通过这些元素,表达了在农忙时节与家人、朋友共度欢乐时光的美好感受。同时,诗人也以“锄犁”自喻,表示自己在农耕中的辛勤付出,对土地有着深厚的情感。

“博闻可但百间屋,爱客未嫌三斗葱。”这两句则体现了诗人的宽广胸怀和对朋友的深情厚谊。博闻不仅指知识丰富,也象征着对生活的广泛体验和理解。诗人愿意与朋友分享自己的知识和经验,甚至不惜花费大量的食材来款待客人,这种慷慨和热情令人感动。

最后,“天麦毒人安敢献,莫令堂上一尊空。”这两句表达了诗人对食物的谨慎态度以及对家庭的重视。天麦(可能是指小麦或其他粮食作物)是人们赖以生存的食物来源,但在诗人看来,如果这些食物对人有害,他绝不会将其献出。同时,诗人希望家中总能有一尊酒(尊,古代盛酒器)满载,体现了他对家庭幸福和团聚的渴望。

整体而言,这首诗通过细腻的描写和丰富的意象,展现了诗人对农耕生活的热爱、对自然的敬畏、对朋友的深情以及对家庭的重视,是一首充满生活气息和人文关怀的作品。

收录诗词(228)

刘跂(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

次黄完仲韵

几年流落喜东归,笑语相欢此一时。

轣辘小车真快意,伶俜短杖且扶危。

新诗遣兴几成癖,浊酒忘怀定不痴。

政恐为官抛我去,除书闻已下京师。

形式: 七言律诗 押[支]韵

题僧道诚应缘庵用李端叔韵

历历孤寒不可群,应缘聊寄梦中身。

无弦琴里本来曲,枯木岩前元自春。

诗句已多犹恐少,禅机虽旧不妨新。

乡山更好莫归去,且伴蒲团夜坐人。

形式: 七言律诗 押[真]韵

惠山寺

从来未到山头寺,应在武陵深处藏。

汉水文人生自拙,香山居士兴何长。

四旁岛屿娟娟绿,万顷菰蒲靡靡香。

且醉尊中眼前物,瀛洲蓬岛两微茫。

形式: 七言律诗 押[阳]韵

龙山寺

晓色翩翩乌帽轻,道人瞥去不关情。

高山流水为谁说,翠竹黄花空自生。

急雨欲来先暑气,凉风已过却秋声。

后期好取归时月,照我深岩处处行。

形式: 七言律诗 押[庚]韵