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天上群仙台望居，芹宫未是辱泥途。
莫邪变化须臾事，一点一镕金在炉。
这首诗是宋代诗人刘过的作品，名为《和危府教（其二）》。从诗中可以感受到诗人对道家修炼之术的描绘和向往。
"天上群仙台望居，芹宫未是辱泥途。" 这两句诗描写了仙界的美好和尘世的不屑一顾。群仙在天上的仙境中悠然自得，而仙界之宫并非凡尘所能亵渎，仙人自然不会让自己受污染于尘世的纷争。
"莫邪变化须臾事，一点一镛金在炉。" 这两句则写出了道家修炼术中追求变化和煅制丹药的情景。莫邪是古代传说中的神兽，能化腐朽为精华，象征着变化的奥秘。而“一点一镛金在炉”则直接描绘了修炼过程中对金丹的精心煅烧。
整首诗流露出诗人对于超脱尘世、追求长生不老的道家理念的向往，同时也展现了宋代文人对于道教神仙文化的广泛兴趣和深厚情感。
不详
长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》
娉娉袅袅洛阳花，合在瑶池阿母家。
乞与老人浑不爱，白髯相对毵乌纱。
学弄笔头儿戏事，风流眼底亦无之。
汪孙已往周洪没，本分作家今是谁。
世间别有人才在，台阁招徕恐未多。
半老江湖半岩穴，为公一赋草庐歌。
秋霜烈日生前操，流水行云意外诗。
未必中兴四君子，于斯二者更兼之。
