冬日偶成十首(其五)

僮仆各有口,何况是闾里。

馨闻止门屏,恶声远亦至。

李下与瓜田,嫌疑须遥避。

莫言小节拘,踰闲从此始。

安得君子俦,相与慎行履。

形式: 古风

鉴赏

这首诗通过日常生活中的小事,揭示了人与人之间交往中应保持的道德警觉和谨慎态度。诗人以“僮仆各有口,何况是闾里”开篇,强调了在社会生活中,每个人的话语和行为都可能影响到他人,因此需要自省和自律。接着,“馨闻止门屏,恶声远亦至”两句,进一步阐述了正面和负面信息传播的广泛性,提醒人们要注重自己的言行,以免无意间伤害到他人或给自己带来不必要的麻烦。

“李下与瓜田,嫌疑须遥避”借用古代成语“李下不整冠,瓜田不纳履”的典故,形象地表达了在可能引起误解或非议的情境中,应该保持一定的距离,避免不必要的误会和猜疑。“莫言小节拘,踰闲从此始”则告诫人们不要因为追求所谓的“大义”而忽视了日常生活中细微的道德规范,强调了遵守基本礼仪和规矩的重要性。

最后,“安得君子俦,相与慎行履”表达了诗人对高尚品德之人的向往,希望与他们为伍,共同遵循正道,谨慎行事。整首诗语言平实,寓意深刻,体现了明代文人士大夫对于个人修养和社会责任的重视。

收录诗词(1490)

释函可(明)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

冬日偶成十首(其六)

防微犹或疏,何况弛其太。

星星欲燎原,涓涓欲成海。

内心起芒忽,相续必以害。

咄哉野千流,口口矜无碍。

神明虽至耸,顾影恬莫怪。

安得持身者,终始期勿败。

形式: 古风

冬日偶成十首(其七)

箪豆亦有争,何况是阿堵。

古圣喻毒蛇,道旁不肯顾。

往往骨肉残,伊维此之故。

苟免寒与饥,毋去人所恶。

外示夷之清,中怀蹠之污。

遂使烟霞间,翻作井市路。

安得乐道人,相与宝淡素。

形式: 古风

冬日偶成十首(其八)

知美斯已恶,何况乐群称。

至道本平实,神鬼忌高明。

所以先哲言,为善无近名。

如何薋菉葹,欲播蕙芷馨。

志士宝心骨,浮俗吠虚声。

安得遁世俦,相与效鸿冥。

形式: 古风

冬日偶成十首(其九)

大圣有定业,何况兹凡浊。

多福难自求,祸患依前躅。

劳劳亦何为,儿女同笑哭。

颜夭蹠乃寿,顺逆多反覆。

安得达命人,任运保幽独。

形式: 古风