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老禅乘仗莫过身,远岫孤云见亦频。
应是佛边犹怕闹,信缘须作且闲人。
这是一首表达禅意与佛法修行的诗句,语言简练而深刻。"老禅乘仗莫过身"一句,意思是说老僧以禅为马,行走在佛道上,但这种修行不外露,仅存于自身内心之中,不做表面的炫耀。"远岫孤云见亦频"则形象地描绘了老僧常常隐居于深山云雾之中,与世隔绝的生活状态。
接下来的两句更进一步阐述了这种精神态度。"应是佛边犹怕闹"表明即便是在追求佛法的道路上,也害怕尘世间的喧哗与烦扰,表现出对于内心清净的追求和对外界干扰的警觉。最后一句"信缘须作且闲人"则是说在这样的信仰引导下,要做一个真正的心无牵挂、超然物外的闲人。
这首诗通过简洁的语言,传达了禅宗追求心灵自由和对内在修为的重视。整体给人一种清幽脱俗、淡泊明志的感觉,是唐代诗人司空图在探索生命意义与精神境界上的一个生动写照。
不详
诗论家。自号知非子,又号耐辱居士。祖籍临淮(今安徽泗县东南),自幼随家迁居河中虞乡(今山西永济)。唐懿宗咸通十年(869年)应试,擢进士上第,天复四年(904年),朱全忠召为礼部尚书,佯装老朽不任事,被放还。后梁开平二年(908年),唐哀帝被弑,他绝食而死,终年七十二岁。成就主要在诗论,《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷
止竟闲人不爱闲,只偷无事闭柴关。
轰霆搅破蛟龙窟,也被狂风卷出山。
地下修文著作郎,生前饥处倒空墙。
何如神爽骑星去,犹自研几助玉皇。
雨洗芭蕉叶上诗,独来凭槛晚晴时。
故园虽恨风荷腻,新句闲题亦满池。
初时拄杖向邻村,渐到清明亦杜门。
三十年来辞病表,今朝卧病感皇恩。