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阳与阴和合，须从一字求。
分明皆是象，作相不能投。
举措先真实，精粗各自柔。
恒持通觉悟，万派水东流。
这首诗是宋代诗人赵炅的作品，体现了诗人对道法自然和谐统一的哲学思考。诗中的“阳与阴和合，须从一字求”表达了对宇宙中阴阳二气和谐相处、寻求至简至真境界的追求。“分明皆是象，作相不能投”则是说世间万物虽有差别，但都是一种象征，无法用普通的比较来捕捉其本质。
“举措先真实，精粗各自柔”强调了行为和处事之前应先追求真诚不伪，而后才能在各种不同的境遇中保持自然柔顺的态度。“恒持通觉悟，万派水东流”则象征着不断坚守内心的清明觉醒，这种智慧如同河流般源远流长、滋润万物。
整首诗通过对自然界阴阳和合的观察，引申出人生哲理，主张真实、柔顺与恒久的觉悟，是一篇融合了道家哲学与儒家修养的佳作。
不详
乾坤常运转，兀兀见众生。
利物终相应，施为愿要精。
身慵何隐遁，舌辩谩纵横。
种性归真理，因缘有重轻。
诗中包异境，解者不为非。
深信含玄理，幽通是可依。
达人皆论道，狂酒败棱威。
浩渺寰瀛内，寒暄隐圣机。
大底缘由比类深，能中此道费光阴。
若知浊浪澄清水，不达浮生认白金。
走作真珠藏妙理，究推神室好相寻。
功成稳审时间用，变转无穷重古今。
法则定乾坤，千秋与万春。
金乌飞绛阙，玉兔弄精神。
达识逢堪笑，贤愚本是真。
清风摇圣境，仙说洞中人。
