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我不生嗔怨玉皇,翠娥无复舞霓裳。
如何天上神仙女,染污清都一散郎。
这首诗描绘了一位仙女在天上舞蹈时的情景,充满了对神仙世界的向往与憧憬。开篇“我不生嗔怨玉皇”表达了诗人对于仙界主宰——玉皇大帝无任何怨恨或不满,反而是敬仰之情。而“翠娥无复舞霓裳”则是说那位翠颜美丽的仙女已经不再跳起那飘逸如云般的舞蹈。
接下来的“如何天上神仙女,染污清都一散郎”,诗人用一种轻叹和不解的口吻,表达了对这些神仙女子在纯净的仙界中也可能会被凡尘的情感所“染污”这一现象的困惑。这里的“散郎”指的是因情感纠葛而使得原本清洁的仙界变得杂乱不堪。
整首诗语言优美,意境高远,通过对神仙世界的描绘,展现了诗人对于超脱尘世、追求纯净境界的渴望。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
太乙天皇谒紫清,翠娥百万拥云軿。
当时不合抬头看,忽见天丁叱火铃。
五雷深锁玉清宫,白鹤呼风唳碧空。
说著这般辛苦处,三千玉女蹙眉峰。
谪君尘世意徘徊,炼尽金丹待鹤来。
归去神霄朝玉帝,依前命我掌风雷。
玉皇有敕问神霄,谁去骑龙乱作妖。
自别雷城一回首,人间天上已相辽。