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自掌天书见客稀,纵因休沐锁双扉。
几回扶病欲相访,知向禁中归未归。
这首诗是唐代诗人张籍的《寄白学士》,通过诗中可以感受到诗人的寂寞与对友人的思念。"自掌天书见客稀"表达了诗人独处时光,手中握着天上的书籍,但访客却稀少,这里“天书”可能指代某种高深的知识或是古籍典故,也许在暗示诗人的孤独与超然。
接着的"纵因休沐锁双扉"则描绘了诗人为了避世而闭门谢客,连休息时也要关上门窗,保留一份宁静和隐私。这两句交织出一种超脱尘俗、自我封闭的意境。
第三句"几回扶病欲相访"透露出诗人曾多次因为疾病想去看望朋友,但又因种种原因未能成行。这里“扶病”表现了诗人的不易,和对友情的渴望。
最后一句"知向禁中归未归"则表达了诗人虽然知道朋友可能在某个地方等待着他,但自己却因为种种限制(禁中)而无法如愿回到那里。这句话增添了一份无奈与怀念,强化了整首诗的忧郁情绪。
总体来说,这首诗通过对独处、友情和无力回归的抒写,展现了诗人内心深处的孤寂与哀愁,以及对于知识和精神世界的向往。
不详
唐代诗人。汉族,郡望苏州吴(今江苏苏州)。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡”乃谓其郡望,并引《新唐书·传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定为乌江人
为个朝章束此身,眼看东路去无因。
历阳旧客今应少,转忆邻家二老人。
松暗水涓涓,夜凉人未眠。
西峰月犹在,遥忆草堂前。
诏发官兵取乱臣,将军弓箭不离身。
今君独在征东府,莫遣功名属别人。
五度溪头踯躅红,嵩阳寺里讲时钟。
春山处处行应好,一月看花到几峰。