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药山道头，云岩知尾。
虽然头尾相称，要且不知羞耻。
这首诗是宋代僧人释昙华所作的禅宗偈颂，以药山和云岩两位禅师的典故为引，寓含深意。"药山道头，云岩知尾"，药山和云岩是唐代著名禅师，这里象征着修行的起点和终点。"虽然头尾相称"，意味着修行者看似从头到尾有所成就，但并未停留在表面，追求的是内在的契合与超越。
然而，"要且不知羞耻"，则揭示了真正的禅修并非追求外在的赞誉或形式，而是要摒弃自我，去除虚荣心和羞耻感，达到无我之境。这句诗强调了禅修中对自我认知的深刻反省和对世俗价值观的超越。
总的来说，这首诗以简洁的语言，传达了禅宗关于修行的真谛，即不执着于外在名相，而是在内心深处寻求觉悟和解脱。
不详
识得橙子，周匝有馀。识得橙子，天地悬殊。
若向周匝有馀处会，理上偏枯。
若向天地悬殊处会，事上偏枯。
九年面壁，坏却东土儿孙。
只履西归，钝置黄面老子。
天清地宁，时康道泰。
摩醯正眼洞明，肘后灵符光彩。
大丈夫，须猛烈。打破从前伎俩，直下斩钉截铁。
拈却佛祖机，拔却系驴橛。
岂不见睦州为人太亲切，拶得云门脚折。
后来儿孙不辨端倪，却向推门处辨别。
若也恁么参禅，驴年未得休歇。
妙严不惜眉毛，与你当头拈出。
南赡部洲人，常在北郁单越。
