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九年面壁，坏却东土儿孙。
只履西归，钝置黄面老子。
这首诗是宋代僧人释昙华所作的偈颂，以简洁的语言表达了深刻的人生哲理。"九年面壁"象征着长时间的苦修和冥想，可能是指禅宗修行者在墙壁前静坐参悟，历时九年。"坏却东土儿孙"暗示了修行者为了追求真理，甚至可能舍弃尘世亲情，视如过客。
"只履西归"则描绘了修行者完成自我超越后，轻装简行，只带着一只鞋子归来，寓意心灵的净化与超脱。"钝置黄面老子"中的"黄面老子"可能指的是道家的代表人物老子，"钝置"一词则带有放下、遗忘世俗智慧的意思，表达出对世间智慧的看淡和放下。
整体来看，这首诗寓言性较强，通过修行者的经历，传达出修行者从世俗中解脱，回归内心清净的意境，体现了佛教和道家思想的交融。
不详
天清地宁，时康道泰。
摩醯正眼洞明，肘后灵符光彩。
大丈夫，须猛烈。打破从前伎俩，直下斩钉截铁。
拈却佛祖机，拔却系驴橛。
岂不见睦州为人太亲切，拶得云门脚折。
后来儿孙不辨端倪，却向推门处辨别。
若也恁么参禅，驴年未得休歇。
妙严不惜眉毛，与你当头拈出。
南赡部洲人，常在北郁单越。
金佛不度炉，木佛不度火。
泥佛不度水，真佛屋里坐。
万牛挽不回，千个与万个。
好事积如山，祇缘轻放过。
不放过今日，钟山甘话堕。
德章老瞎秃，从来没滋味。拈得口，失却鼻。
三更二点唱巴歌，无端惊起梵王睡。
