秀实惠简问闲居消息有滴水滴冻之语以诗报之(其二)

晨钟斋鼓住僧园,纵不陪堂已一般。

恐为因缘略相似,若无消息自难安。

乐为苦本宜先戒,病是良医要好看。

为问炉香经卷外,有无尘妄更相干。

形式: 七言律诗 押[寒]韵

翻译

清晨的钟声和斋堂的鼓声在僧院中回荡,即使不能参与日常活动,心境也已与僧人相同。
我担心我们的因缘或许有几分相似,如果没有你的消息,我会感到难以安宁。
快乐本源于苦难,因此首先要戒除贪欲;疾病如同良医,需要我们正视并认真对待。
我想问问,在诵经和烧香之外,是否还有世俗的纷扰与我相关。

注释

晨钟:清晨的钟声,象征着僧人的作息和修行。
斋鼓:寺庙中的斋食信号,提醒僧人进餐或休息。
因缘:佛教中指宿世因果或当前的际遇。
消息:这里指与对方的联系或信息。
乐为苦本:快乐源于苦难的认识,强调修行中的逆境转化。
炉香:象征着禅修或祈祷时的仪式。
尘妄:世俗的欲望和杂念。

鉴赏

这首诗是宋代诗人王洋的作品,名为《秀实惠简问闲居消息有滴水滴冻之语以诗报之(其二)》。诗中表现了诗人对寺院生活的向往和宁静心态,以及对友人的关切。

首句“晨钟斋鼓住僧园”描绘了一幅清早寺院的宁静景象,晨钟暮鼓是佛教寺庙中的常见景象,也是时间流转的标志。诗人通过这样的描述表达了对寺院生活的向往和追求。

“纵不陪堂已一般”这句则是说即使自己不能亲身参与到这样的僧团中去,心灵上也希望与之相通,保持一种精神上的契合。

接下来的两句“恐为因缘略相似,若无消息自难安。”表达了诗人对友人的关怀和牵挂。诗人担忧自己与友人之间的因缘或许有些相似之处,因此如果没有消息就会感到不安。

“乐为苦本宜先戒,病是良医要好看”则是一种对生活态度的反思,意味着应该以平和的心态面对快乐和痛苦,并且对于身体上的疾病,更需要认真对待寻找好的医生治疗。

最后两句“为问炉香经卷外,有无尘妄更相干。”是询问寺院之外的生活是否还有其他的烦恼和世俗纠缠。这里所说的“尘妄”指的是世间的迷惑和烦扰,而“炉香经卷”则象征着清净和智慧。

整首诗流露出一种超脱世俗、追求心灵宁静的意境,同时也表现了诗人对友人的关怀和生活态度的深刻体悟。

收录诗词(715)

王洋(宋)

成就

不详

经历

不详

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