译经惣持大师致宗之泗上礼塔

早传心印得衣珠,不学声闻證有馀。

犀柄屡登三殿讲,琅函新译五天书。

莲华塔下焚香去,竹箭波间解缆初。

随顺世缘无所住,经行宴坐自如如。

形式: 七言律诗 押[鱼]韵

鉴赏

这首诗是宋代诗人杨亿的作品,名为《译经惣持大师致宗之泗上礼塔》。从内容来看,这是一首佛教题材的诗,描绘的是一种心境和修行的状态。

"早传心印得衣珠,不学声闻證有馀" 这两句表达了对内在智慧的追求与获得,而非依赖于外在的声音或学习。"犀柄屡登三殿讲,琅函新译五天书" 则是说到对经典的深入研究和传承。

"莲华塔下焚香去,竹箭波间解缆初" 描述了一种超脱世俗羁绊的情景,而"随顺世缘无所住,经行宴坐自如如" 则展现了诗人对于佛法修持与生活态度的理解,体现出一种超然物外、随遇而安的境界。

整首诗语言简洁,意境深远,透露出作者对佛教文化的深刻理解和个人修行的体验。通过这首诗,我们可以感受到诗人对于精神世界的追求,以及对内在平静与超脱世俗纷扰的向往。

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杨亿(宋)

成就

不详

经历

“西昆体”诗歌主要作家。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公

  • 字:大年
  • 籍贯:建州浦城(今属福建浦城县)
  • 生卒年:974—1020

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