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绝壁上千寻,隐约岩栖处。
笙鹤去不还,人间自今古。
这首诗描绘了武夷山洞天的神秘与古老。"绝壁上千寻,隐约岩栖处",诗人以“千寻”形容峭壁之高,展现出山峰的险峻与壮观,而“岩栖处”则暗示着此处是隐居或修行的理想之地,充满了自然与人文的和谐共存。接下来,“笙鹤去不还,人间自今古”,通过笙鹤的比喻,象征着仙人或超凡脱俗之人的离去,留下的是永恒的寂静与深邃的思考,同时也强调了时间的流逝与世事的变迁,但无论外界如何更迭,这洞天之中依然保持着它独有的宁静与神秘。整首诗通过对自然景观的描绘和对时间流转的感慨,传达出一种超然物外、追求精神自由的哲学思考。
不详
行五十二,小名沋郎,小字季延,一字仲晦,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师
谁写青田质,高超雁鹜群。
长疑风月夜,清唳九霄闻。
面势来空翠,哦诗独好仁。
怀人今已矣,谁遣栋梁新。
危亭久已倾,祇有颓基在。
何事往来人,不知容鬓改。
藏室岌相望,尘编何莽卤。
欲问伯阳翁,风烟迷处所。