这首诗由宋代诗人杨杰所作，题为《玉晨观左纽桧》，通过对华阳山中千株桧树和玉晨观前一株特殊的桧树的描绘，展现了对自然界的敬畏之情以及对道家哲学的深刻理解。
诗中首先描述了华阳山中千株桧树的壮观景象，接着聚焦于玉晨观前那株独特的桧树——“左纽桧”。桧树的枝干如同龙一般蜿蜒向上，直指朝曦，其形态与东方神木扶桑相媲美，象征着永恒与力量。进一步，诗中提到亳州涡水太清宫中老子亲手种植的桧树，与眼前的左纽桧同龄，暗示了这株桧树同样具有非凡的生命力和历史意义。
诗人通过“信知福地有灵木，栽种曾经上真手”表达了对福地中灵木的敬仰，认为这些树木的生长与道家神仙的手笔息息相关。随后，诗人以龙与虎的形象，强调自然界中事物的生长方向往往遵循特定原则，即“生理尚左不尚右”，进一步深化了对左纽桧独特性的赞美。
最后，诗人将左纽桧比喻为蕴含至理的象征，指出上等的修行者若能领悟其中的道理，便能实现长生不老。整首诗不仅描绘了自然景观的壮丽，更蕴含了深刻的哲学思考和对道家文化的独特见解。
