这首诗描绘了一位道士吴德常归隐山林的情景，充满了道家哲学与自然和谐之美。首句“本是无心出翠微”，以“无心”二字点明了道士归隐的淡泊心态，不为外物所动，自在超脱。接着“英英还傍故山归”则展现了他回归山林的坚定决心，如同英灵般地依恋着自己的故土。
“五交洞口从龙入，九锁峰头伴鹤飞”两句，运用了丰富的想象和象征手法，将道士的行踪与自然界的元素巧妙结合，既表现了他与天地间的亲密关系，也暗示了他的修行达到了与自然合一的境界。五交洞口象征着进入神秘世界的门户，从龙入则暗含着与自然力量的融合；九锁峰头则代表了高远的修行之地，伴鹤飞则是与仙鹤为伍，象征着超凡脱俗的生活状态。
“只许丹霞分窟宅，或随明月到岩扉”进一步深化了道士与自然的和谐共生关系，丹霞象征着道士修炼的圣地，而明月则代表着清静与光明，这两者共同构成了道士理想的栖息之所。这不仅体现了他对自然美的欣赏，更表达了对内心世界纯净追求的向往。
最后一句“世人何处寻踪迹，惟有松风振白衣”则以反问的形式，强调了道士归隐生活的独特性与超然性，暗示了在世俗眼中难以理解的隐逸生活。松风振白衣，既是自然景象的生动描绘，也是道士精神风貌的象征，展现出一种超脱尘世、与自然和谐共存的生活态度。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象，成功地塑造了一个超凡脱俗、与自然和谐共处的道士形象，表达了对自由、宁静生活的向往，以及对自然之美的深刻感悟。
