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劝君八，教修念佛牟尼法。
应须遵奉本师言，命尽得往弥陀刹。
这首诗是唐代著名高僧道镜（即善导大师）的《修西方十劝》中的第八篇，专门讲述佛教中净土宗的修行法门。善导大师是中国佛教史上一位重要的人物，他对净土宗的发展有着深远的影响。
诗句“劝君八，教修念佛牟尼法”表达了作者对信众的第八次劝勉，强调学习并实践念佛阿弥陀佛（即牟尼）之法。这里的“八”指的是《十劝》中的第八篇，而“教修”则是指修习净土宗的方法。
接着，“应须遵奉本师言，命尽得往弥陀刹”表达了信众应该遵循自己的上师（即善导大师）的教诲，当生命终结时能够前往西方极乐世界，即阿弥陀佛所在的净土。这里的“本师”指的是传法的师父，“命尽得往”意味着在生命结束之际，通过修行得到往生极乐世界。
这首诗简洁而富有禅意，反映了净土宗强调通过念佛求生的信仰和实践。善导大师的教诲影响深远，对后世净土宗的发展产生了重要作用。
不详
劝君九，念佛真心为上首。
临终化佛共来迎，七宝莲华随愿诱。
劝君十，念佛常须心口急。
思量业海苦轮深，生死忙忙悔难及。
甘桃不结实，苦李压低枝。
轮王千个子，巷伯勿孙儿。
双扉起岩石，尘客过应稀。
千古掩不得，从教云夜归。
