秋怀诗十一首(其七)

秋夜不可晨,秋日苦易暗。

我无汲汲志,何以有此憾。

寒鸡空在栖,缺月烦屡瞰。

有琴具徽弦,再鼓听愈淡。

古声久埋灭,无由见真滥。

低心逐时趋,苦勉祗能暂。

有如乘风船,一纵不可缆。

不如觑文字,丹铅事点勘。

岂必求赢馀,所要石与甔。

形式: 古风 押[勘]韵

翻译

秋夜漫长难至黎明,秋日阳光黯淡易逝。
我没有急切的追求,为何会有这样的遗憾。
寒冷的鸡儿徒然栖息,残缺的月亮频繁窥视。
我有琴却弦音微弱,再弹奏只觉更清淡。
古老的声音早已消亡,无法分辨真假。
我低眉顺从潮流,苦心努力也只是暂时。
就像乘风破浪的船,一旦放纵就无法挽留。
不如专注于文字,仔细校对字句。
何必追求多余的盈余,我只求石与瓦罐的满足。

注释

秋夜:夜晚。
晨:黎明。
苦易暗:阳光黯淡。
汲汲志:急切的追求。
憾:遗憾。
寒鸡:寒冷的鸡。
栖:栖息。
徽弦:琴弦上的徽记。
淡:清淡。
真滥:真假。
逐时趋:随波逐流。
缆:挽留。
觑:注视。
丹铅:红色和铅粉,指校对文字。
赢馀:盈余。
石与甔:石头和瓦罐,比喻基本生活需求。

鉴赏

此诗描绘了一种深夜难以入眠的秋夜之感,诗人通过对秋夜特有的景象和心境的刻画,表达了自己的忧虑与无奈。首句“秋夜不可晨”即点明了时间的特殊性,以及这种时候的漫长与苦楚。接着,“我无汲汲志,何以有此憾”表露了诗人内心的矛盾和不满,虽无过激之志,却有着难以释怀的忧愁。

“寒鸡空在栖,缺月烦屡瞰”则是对环境的观察,寒冷的夜晚,鸡已归巢,明亮的月光因为缺口而显得不完整,这些景象加深了诗人的寂寞与不安。诗中“有琴具徽弦,再鼓听愈淡”显示了诗人对音乐的追求,但即便是美妙的乐音也不能完全抚慰他的心灵。

接下来的“古声久埋灭,无由见真滥”表明诗人对于过去美好事物的怀念与无奈,往昔之声早已消逝,无法寻觅。"低心逐时趋,苦勉祗能暂"则是对现实的屈服和适应,虽然心中有所不甘,但仍需随波逐流,以维持生计。

最后,“有如乘风船,一纵不可缆。不如觑文字,丹铅事点勘。岂必求赢馀,所要石与甔”则是诗人对待命运的态度的比喻,若像乘坐着风中的小舟,一旦放纵便难以控制。相较之下,还是仔细研读文字、处理事务更为稳妥。而对于追求过剩之物,则并非必要,只需寻得平衡与适度即可。

总体而言,这首诗通过对秋夜特有景象的描绘,表达了诗人内心的孤独、忧虑以及对过去美好的怀念,同时也流露出对于现实的不满和无奈。

收录诗词(424)

韩愈(唐)

成就

不详

经历

唐代文学家、哲学家、思想家,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物

  • 籍贯:河阳(今河南省焦作孟州市)
  • 生卒年:768~824

相关古诗词

秋怀诗十一首(其八)

卷卷落地叶,随风走前轩。

鸣声若有意,颠倒相追奔。

空堂黄昏暮,我坐默不言。

童子自外至,吹灯当我前。

问我我不应,馈我我不餐。

退坐西壁下,读诗尽数编。

作者非今士,相去时已千。

其言有感触,使我复悽酸。

顾谓汝童子,置书且安眠。

丈夫属有念,事业无穷年。

形式: 古风

秋怀诗十一首(其九)

霜风侵梧桐,众叶著树乾。

空阶一片下,琤若摧琅玕。

谓是夜气灭,望舒霣其团。

青冥无依倚,飞辙危难安。

惊起出户视,倚楹久汍澜。

忧愁费晷景,日月如跳丸。

迷复不计远,为君驻尘鞍。

形式: 古风 押[寒]韵

秋怀诗十一首(其十)

暮暗来客去,群嚣各收声。

悠悠偃宵寂,亹亹抱秋明。

世累忽进虑,外忧遂侵诚。

强怀张不满,弱念缺已盈。

诘屈避语阱,冥茫触心兵。

败虞千金弃,得比寸草荣。

知耻足为勇,晏然谁汝令。

形式: 古风 押[庚]韵

秋怀诗十一首(其十一)

鲜鲜霜中菊,既晚何用好。

扬扬弄芳蝶,尔生还不早。

运穷两值遇,婉娈死相保。

西风蛰龙蛇,众木日凋槁。

由来命分尔,泯灭岂足道。

形式: 古风 押[皓]韵