题湖上废寺二首(其二)

古寺无人尽日开,阴廊寂寂长莓苔。

何年飞锡老僧去,此度折梅狂客来。

迸水乍如闻梵乐,疏松犹自绕香台。

人间俛仰成今古,何必昆明有劫灰。

形式: 七言律诗 押[灰]韵

鉴赏

这首诗描绘了一座荒废寺院的静谧与沧桑之美。首句“古寺无人尽日开”,开门见山地展现了寺院的空旷与时间的流逝,仿佛在诉说着过往的热闹与繁华已成遥远的记忆。接着,“阴廊寂寂长莓苔”一句,通过“寂寂”和“莓苔”的生长,进一步渲染了环境的冷清与时间的沉淀,莓苔的蔓延象征着岁月的痕迹。

“何年飞锡老僧去,此度折梅狂客来”两句,运用对比手法,将过去老僧的宁静修行与现在狂客的偶然造访形成对照,既表达了对往昔生活的怀念,也暗示了世事无常,人来人往的主题。其中,“飞锡”一词源自佛教,形容僧侣行脚云游,此处暗含了老僧的离去与寺院的变迁。

“迸水乍如闻梵乐,疏松犹自绕香台”则通过水声和松树的描写,营造出一种超脱尘世的氛围,仿佛梵乐在水中回荡,松树环绕着香台,给人一种心灵的净化与宁静的感受。这里的“迸水”与“疏松”相互映衬,不仅描绘了自然景观,也寓意着内心的平静与超然。

最后,“人间俛仰成今古,何必昆明有劫灰”两句,以宏大的历史视角,表达了对时间流转、世事变迁的感慨。这里借用“昆明有劫灰”的典故,比喻历史的沧桑巨变,强调了时间的力量,以及人在宇宙洪流中的渺小与短暂。同时,也暗示了无论时代如何更迭,某些精神价值或美好事物依然值得追寻与珍惜。

整体而言,这首诗通过对废寺景象的细腻描绘,以及对时间、变迁、人生哲理的深刻思考,展现了一种超越物质层面的精神追求和对生命意义的探索。

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唐顺之(明)

成就

不详

经历

一字义修。汉族。明代儒学大师、军事家、散文家,抗倭英雄。正德二年十月初五出生在常州(武进)城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年(1529)会试第一,官翰林编修,后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海,以兵部郎中督师浙江,曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史,巡抚凤阳,1560年四月丙申(初一)日(4月25日)至通州(今南通)去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"

  • 号:荆川
  • 籍贯:武进(今属江苏常州)
  • 生卒年:公元1507~1560

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