题西庵归一堂

三圣真元本自同,随时应物立宗风。

道儒表里明坟典,佛祖权宜透色空。

曲士寡闻能异议,达人大观解相融。

长沙赖有莲峰掌,一拨江河尽入东。

形式: 七言律诗 押[东]韵

鉴赏

这首诗是元代诗人耶律楚材所作的《题西庵归一堂》,主要探讨了三教(儒、道、佛)之间的关系。首句“三圣真元本自同”表明作者认为儒、道、佛的根本道理是相通的,接下来“随时应物立宗风”强调它们各自适应世间变化,形成独特的教义风格。第三句“道儒表里明坟典,佛祖权宜透色空”进一步阐述,道家和儒家以经典为基础,佛教则通过空性观念来揭示真理。第四句“曲士寡闻能异议,达人大观解相融”指出,浅薄之人可能对三教有所误解,而通达之人则能理解并融合它们的智慧。

最后两句“长沙赖有莲峰掌,一拨江河尽入东”运用比喻,以长沙的莲峰比喻智慧高人,他如同江河的引导者,将各种教义汇聚融合,象征着归一堂的宗旨是包容并融合各家思想。整体上,这首诗体现了作者对于多元文化交融的赞赏以及对智慧者的敬仰。

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耶律楚材(元)

成就

不详

经历

法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等

  • 字:晋卿
  • 号:玉泉老人
  • 生卒年:1190年7月24日 —1244年6月20日

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形式: 古风 押[删]韵

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形式: 七言律诗 押[删]韵

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形式: 七言律诗 押[删]韵

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形式: 七言律诗 押[微]韵