这首诗描绘了穆山的幽静与神秘，通过细腻的笔触展现了自然与人文的和谐共存。首句“穆山祗在白云隈”，以“祗”字强调穆山的隐秘与高远，仿佛它只存在于云雾缭绕之中，暗示着一种超凡脱俗的境界。接着，“擘石为门任去来”，生动描绘出穆山入口处的奇特景象，仿佛是大自然特意为访客开辟的一条通道，既体现了山的险峻，又蕴含着一种自由与开放的精神。
“两涧寒声通法席，数峰秋影散香台”，这两句进一步渲染了穆山的自然之美与宗教氛围。两涧之水潺潺流淌，似乎与法席上的诵经之声相互呼应，营造出一种宁静祥和的氛围。而数峰秋影则映照在香台上，不仅增添了季节的色彩，也象征着精神的净化与升华。
“林藏僧梵含风远，岭隔山樵戴月回”，这两句将自然景观与人的活动巧妙结合，展现出穆山生活的另一面。林间僧侣的梵音随风飘远，传递着内心的平静与智慧；而山间的樵夫在月光下归来，象征着劳作与生活的和谐统一。这种人与自然的和谐共处，正是穆山独特魅力的体现。
最后，“此地能令高兴别，中秋时近桂初开”，诗人表达了对穆山的喜爱之情，并预示着即将到来的美好时刻——中秋时节，桂花初开，预示着丰收与喜悦的到来。这一句不仅点明了时间的转换，也寄托了诗人对未来美好生活的期待与向往。
整体而言，这首诗通过对穆山自然景观与人文活动的细腻描绘，展现了其独特的魅力与精神内涵，表达了诗人对自然美景的热爱以及对和谐生活的向往。
