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丈席他年闻至言,艰难不敢坠周旋。
文词老去真何益,道妙平生薄有缘。
人事眼前惟欲睡,丹经肘后更难传。
清秋一室林泉好,洒扫思为杖屦先。
这是一首充满了哲理和生活情感的诗。从“丈席他年闻至言,艰难不敢坠周旋”可以看出诗人对于人生的态度,是在告诫后辈要坚持真理,不被世俗的艰难所动摇。"文词老去真何益"则表达了诗人对文学和道德修养随着年龄增长而变得更加淡然的看法,认为它们并不能带来实质性的好处,而"道妙平生薄有缘"则是对人与道(宇宙规律或生命意义)的关系进行反思,表达了人生的无常和难以把握。
接着,"人事眼前惟欲睡"表露了一种对于世俗纷争的厌倦和逃避,而"丹经肘后更难传"则是对修炼丹道或精神修为的困难性进行感慨,可能也是对传承之难的一种隐喻。
最后,"清秋一室林泉好,洒扫思为杖屦先"描绘了一幅宁静的山居生活图景。诗人享受着秋天寂静的居所和自然美景,同时也在思考如何安排自己的晚年生活,准备着老来可能需要依靠的拐杖。
总体来说,这首诗反映了诗人对生命、文学、修养以及传承等主题的深刻思考,以及对于自然与平淡生活的向往。
不详
北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州
万里归来真得仙,七年瞻望漫悁悁。
安閒旧得还丹诀,著论新成古史编。
应接强颜聊复尔,是非袖手独超然。
门人白首侯芭在,眷恋微官愧昔贤。
遥知涟水蟹,九月已经霜。
筐实黄金重,螯肥白玉香。
尘埃离故国,诗酒寄他乡。
苦乏西来使,何缘至洛阳。
懒著青衫沉醉眠,近来沽酒困无钱。
常忧送乏邻僧米,何啻寒无坐客毡。
直道漫凭詹尹卜,浮生已付祖师禅。
祇应居士无醒日,知有渊明种秫田。
故人犹念我,一笑向何人。
老去唯佛祖,州闲如隐沦。
残年河朔雪,近腊水乡春。
何日相逢笑,天边白发新。