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松枯石老水萦回,个里难教俗客来。
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。
这首诗描绘了一种超脱尘世、隐居自然的生活状态。"松枯石老水萦回"一句,通过松树的枯萎和石头的古老,以及水流的蜿蜒曲折,营造出一种静谧而久远的景象,传递出诗人对自然的深刻感悟和融入。"个里难教俗客来"表明诗人隐居之地幽深,不易让外界俗人领略其生活环境。
"抬眼试看山外景"一句,则显示了诗人虽身处深山,却仍有观察世间万象的愿望,透露出一种超然物外的情怀。最后,"纷纷风急障黄埃"一句,以狂风扬尘来形容外界的喧嚣与扰乱,与前文中的山中静谧形成鲜明对比。
整首诗通过对自然景观的细腻描绘和内心情感的抒发,展现了诗人对于世俗生活的超脱以及对自然之美的深刻领悟。
不详
也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人
手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。
捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。
弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。