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亲亲仁民而爱物；经经纬史乃成文。
此联精妙地融合了儒家思想与文学艺术，展现了深厚的文化底蕴和哲学内涵。
上联“亲亲仁民而爱物”源自《孟子·梁惠王上》中的“亲亲而仁民，仁民而爱物”，强调了人与人之间、人与社会、人与自然之间的和谐关系。这里的“亲亲”指亲人之间的亲情，“仁民”则指对民众的仁慈之心，“爱物”则是对万物的爱护之情。这不仅是对个人道德修养的要求，也是对社会治理和生态保护的倡导。
下联“经经纬史乃成文”则体现了对历史、文化传承的重视。经史子集是中国古代文献的基本分类，其中“经”主要指儒家经典，“纬”和“史”则分别代表了其他学术领域和历史记载。这句话意在说明，通过阅读和理解这些经典的著作，人们能够构建起自己的知识体系和思想框架，从而形成独特的见解和表达。
整体来看，这副对联不仅展示了深厚的人文关怀，也强调了知识积累与传承的重要性，是对个人修养和社会发展的深刻思考。
不详
人是社稷臣，两载纶扉，勤劳国计；
泽流汉江水，八州子弟，望断公归。
蜀学导先河，石室千秋文太守；
汉家托幼主，云霄万古武乡侯。
公备德业文章之美，各有千秋，历溯昭代英贤，自湘乡后殆无与匹；
我承饮食教诲之恩，已非一日，胜得天涯涕泪，为海内恸兼及其私。
障百川而东之，回狂澜于既倒，仰若斗山，与唐韩昌黎各千古；
四裔咸问起居，海内称其正直，是真宰相，为宋司马光后一人。
