长至日上公献寿

候晓金门辟,乘时玉历长。

羽仪瞻上宰,云物丽初阳。

汉礼方传佩,尧年正捧觞。

日行临观阙,帝锡洽圭璋。

盛美超三代,洪休降百祥。

自怜朝末坐,空此咏无疆。

形式: 排律 押[阳]韵

翻译

迎接黎明的金门开启,顺应时节的玉历增长。
仪仗队仰望宰相,云雾缭绕在朝阳之下。
遵循汉代礼仪,佩戴珍贵的佩饰,正值尧帝年岁,举杯庆祝。
每日太阳照耀宫阙,帝王赐予吉祥之物。
这盛世之美超越了夏商周三代,宏大的福泽降临众多福祉。
感叹自己身处末世,只能空怀赞美,无尽咏唱。

注释

候晓:黎明。
金门:皇宫的城门。
辟:开启。
乘时:顺应时节。
玉历:道教中的天数。
长:增长。
羽仪:仪仗队。
上宰:宰相。
丽:环绕。
汉礼:汉代的礼仪。
传佩:佩戴象征权力的佩饰。
尧年:尧帝时期。
捧觞:举杯。
临观阙:照耀宫阙。
帝锡:帝王赐予。
洽:和谐。
圭璋:古代象征吉祥的玉器。
盛美:盛世之美。
三代:夏商周三代。
洪休:宏大福泽。
朝末:末世。
坐:身处。
咏无疆:无尽的咏唱。

鉴赏

这首诗是唐代诗人李竦的作品,名为《长至日上公献寿》。从艺术风格和用词来看,这是一首颂扬君主、祝愿皇帝长寿的宫廷诗。

"候晓金门辟,乘时玉历长":开篇两句描绘了早晨金光灿烂的大门打开的情景,以及时间如同玉历(古代计时工具)一般流逝。这里的“金门”象征着皇宫,“玉历”则寓意着时间的宝贵与纯净。

"羽仪瞻上宰,云物丽初阳":这两句表达了诗人对君主的敬仰之情,以及早晨阳光下祥瑞纷呈的景象。“羽仪”指的是官员们的华丽服饰,“上宰”则是对皇帝的尊称;“云物”指的是各种美好的事物,而“初阳”则代表着新的一天。

"汉礼方传佩,尧年正捧觞":诗人通过这两句强调了君主继承了古代圣明之君的礼仪,并且在盛年时期恭敬地举杯祝寿。这里的“汉礼”指的是汉代的礼节,“尧年”则是比喻皇帝的高龄而又健康。

"日行临观阙,帝锡洽圭璋":这两句描绘了太阳运行、光照宫阙,以及皇帝亲赐贵重之物的情景。“临观阙”表现了君主对臣民的关怀,“帝锡”则指皇帝的赏赐,而“洽圭璋”象征着至高无上的权力和尊荣。

"盛美超三代,洪休降百祥":诗人在这里表达了对当前盛世的赞美,以及希望这份繁华能够传承不息,并且带来无尽的吉祥。"三代"指的是古代的三大王朝(夏、商、周),而“洪休”则是形容国泰民安的景象。

"自怜朝末坐,空此咏无疆":末尾两句流露出诗人对自己处于朝代末期的自我哀愁,以及他通过这首诗表达出的无限祝愿。这里的“朝末”暗示了诗人的时代感受,而“咏无疆”则展现了诗人对美好事物和永恒寿命的向往。

总体而言,这首诗充分展现了唐代宫廷诗歌的豪华气派与精致工艺,通过对皇帝的颂扬来表达了诗人的忠诚与祝愿。

收录诗词(2)

李竦(唐)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

赋得西戎献白玉环

当时无外守,方物四夷通。

列土金河北,朝天玉塞东。

自将荆璞比,不与郑环同。

正朔虽传汉,衣冠尚带戎。

幸承提佩宠,多愧琢磨功。

绝域知文教,争趋上国风。

形式: 排律 押[东]韵

卫叔卿不宾汉武帝

銮殿仙卿顿紫云,武皇非意欲相臣。

便回太华三峰路,不喜咸阳万乘春。

涉险漫劳中禁使,投壶多是上清人。

犹教度世依方术,莫恋浮荣误尔身。

形式: 七言律诗 押[真]韵

马明生遇王婉罗

彻骨金疮分已休,谢神妃护到灵丘。

供承洞府知何地,洒扫云房不记秋。

金锁玉函虽照耀,宝书真篆敢窥求。

龙胎未肯传初学,又逐安期万里游。

形式: 七言律诗 押[尤]韵

冯双礼珠弹云璈以答歌

王母词终荐碧桃,答歌仙子奏云璈。

调凌空洞音初起,曲丽钧天韵更高。

霞断已翔烟际鹤,风生欲抃海心鳌。

瑶池侍女争回首,无限琅英坠节毛。

形式: 七言律诗 押[豪]韵