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鸡园开净土,雁塔倚寒空。
风铎和清梵,晴幡映彩虹。
香花倾海国,金碧拟天宫。
绝顶登临处,溪山一掌中。
这首诗描绘了一幅宏伟寺庙风景的图画。"鸡园开净土,雁塔倚寒空"两句中,"鸡园"可能是指某个寺院名称,而"雁塔"则是一种常见于佛教建筑中的形式,这里形象地将塔比作大雁,给人以稳重而又飘逸的感觉。"风铎和清梵,晴幡映彩虹"这两句,则通过对风中铃声和晴日旗幡的描绘,展现了佛教礼仪和庆典气氛,同时也透露出诗人对美好景象的欣赏。"香花倾海国,金碧拟天宫"中,"香花"可能指的是寺院周围种植的花朵,它们的芳香似乎能够溢满整个国家,而"金碧拟天宫"则是对佛教建筑华丽装饰的描绘,表达了诗人对于这种超凡脱俗之境的向往。最后两句"绝顶登临处,溪山一掌中"则表现了诗人攀登至高处所获得的开阔视野,宛如大自然尽收眼底,这种景象给人的心灵带来深刻的震撼。
诗中的意境辽阔而又细腻,每个字句都充满了对佛教文化和自然美景的赞美。通过这样的描绘,诗人不仅展现了自己的审美情趣,也传达了一种超越尘世、追求心灵净化的意愿。这是一首集建筑之美、自然之美以及精神追求于一体的诗篇,是对中国古典园林和佛教文化的一次精彩描绘。
不详
“西昆体”诗歌主要作家。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公
积水深无际,神龙此屈蟠。
媚川珠彩动,射斗剑光寒。
燕脯谁能寄,犀灯岂易看。
负图当瑞圣,何苦蛰洪澜。
灵芽呈雀舌,北苑雨前春。
入贡先诸夏,分甘及近臣。
越瓯犹借渌,蒙顶敢争新。
鸿渐茶经在,区区不遇真。
寒潭吞别派,孤屿屹中流。
昔有骖鸾客,因名坠马洲。
洪波长赴海,碧树几经秋。
城郭何年变,空闻鹤语愁。
洞门生异竹,冉冉接同亭。
石迸狂鞭怒,霜封密叶青。
实应容凤食,杖欲变龙形。
逋客归何日,岩阿已勒铭。