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须知尧历初釐正，玉烛初从献岁来。
这首诗是王钦若在宋朝创作的，名为《句》(其五)。从这两句话中可以感受到诗人对古代圣君尧的敬仰之情，以及他对历史传统的尊重和对岁月流转的思考。
“须知尧历初釐正”，这里的“须知”表达了诗人强调了解和认识的重要性。“尧历初釐正”则是指尧帝治理天下的早期，象征着政教清明、社会秩序井然的理想状态。用“釐正”来形容尧时的历法，是因为古代历法不仅涉及时间的计算，还包含了对宇宙运行规律的认识和顺应自然的智慧。
“玉烛初从献岁来”，“玉烛”在这里象征着明亮、纯洁，可能是指灯烛或其他用玉制成的照明物。“初从献岁来”则意味着自古以来，每逢新的一年开始，就有新的光明和希望出现。这句话表达了时间流动中不断更新的生命力与希望。
总体而言，这两句诗通过对远古圣君的颂扬，传递出一种对历史文化传承的敬畏，以及对未来美好愿景的期待。
不详
圣主端居念远民，尽将休戚寄斯文。
时来宣化堂中坐，应念田中正苦辛。
目断长淮渺莽中，孤城突兀倚层空。
寒砧几许递秋信，渔笛一声横晚风。
龙吐晴云岚气白，鸦翻落日水天红。
扁舟今夜宿何许，赤壁断矶芦苇丛。
□□□□□□□，□值凄凉八百秋。
入院伽蓝先稽首，题诗神鬼暗添愁。
几章镌石珠玑灿，一带临江泉石幽。
读罢中兴碑去后，逢人便举伴茶瓯。
天上催班晓色晴，五星伏尽极星明。
奎章读罢三千字，胪唱传来第一声。
名实两言虽朴语，始终一节悉真诚。
圣恩深厚难图报，愿罄愚衷毕此生。
