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野风吹树庙门开，神象凝尘壁拥苔。
笑尔不能为祸福，村人谁送纸钱来。
这首诗描绘了一种幽静、超脱尘世的景象。"野风吹树庙门开"给人以自然与神秘并存的感觉，似乎是大自然在召唤着什么，而那座古老的庙宇也在等待着某种仪式的开始。"神象凝尘壁拥苔"则更深化了这种超凡脱俗的情境，神圣的气息与尘世的平淡交织，墙壁上长满了苔藓，显示出一段悠久的时间。
而在这宁静的背景下，诗人却用"笑尔不能为祸福"表达了一种超然物外的态度，对于世间的祸与福都不再介意，这是一种达观的人生哲学。最后两句"村人谁送纸钱来"则是在这种境界中，诗人对现实生活中的习俗有着深刻的洞察和淡然的态度，即使是宗教仪式中的供品，也不过是世间的一部分，不值得过分在意。
总体来说，这首诗通过描绘自然与神圣的交融，表达了诗人对于尘世的超脱与对祸福漠然的态度。
不详
一字仁父。因居余杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终
高低远近树阴浓，杖屦閒行万绿中。
一片残红无觅处，却疑身在碧纱笼。
露立修筠鹤表同，戏拈纸带为占风。
谁言心动非幡动，我本无心似太空。
本为当时国本安，白云满袖出商颜。
山中终是通人迹，不似围棋在橘间。
从来春雪有人嫌，六出虽工亦漫然。
客舍无毡浑可事，炉无薪炭褐无绵。
