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林影横榰折脚床,禅翁唤我坐斜阳。
诸天共说无生话,万壑同薰不尽香。
茗碗泛云醒远目,藜羹煮玉闹枯肠。
逢人若问峰头事,翠竹阴中菊正黄。
这首诗描绘了一幅静谧的山中禅院生活图景。开篇“林影横榰折脚床”,以动人的笔触勾勒出一幅翠绿的林间小憩之景,给人一种宁静致远的感觉。“禅翁唤我坐斜阳”则透露出诗人被一位高僧召唤,在斜阳下共度时光的情境。这里的“斜阳”不仅是自然界的一部分,更是心灵上的慰藉。
接着,“诸天共说无生话,万壑同薰不尽香”,诗人似乎置身于一个超然物外的境界,与宇宙间的众生共同聆听着永恒之音。这里的“无生”与“不尽香”,象征着禅宗中对生命本质和时间流逝的深刻体悟。
“茗碗泛云醒远目,藜羹煮玉闹枯肠”两句,则描绘了诗人在山中品茶、烹饪野味时的心境。茶是清醒心志的良药,而“煮玉”则是对自然界纯净之物的一种尊崇。这里透露出诗人的内心世界与大自然的和谐统一。
最后,“逢人若问峰头事,翠竹阴中菊正黄”,诗人以一种超脱尘世的姿态,淡然处之,对于外界的询问,他选择在翠竹丛中的菊花下沉思。这不仅是对自然美景的一种欣赏,更是在表达他对内心世界的坚守与珍视。
这首诗通过对山中生活的描绘,展现了诗人对禅学修养的追求,以及对超然物外、返璞归真的向往。
不详
筠溪居士、普现居士等。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首
鸟乌声乐报新晴,起觅邻翁作队行。
爱日葵心倾烂熳,寻春蝶梦去纵横。
人归高屋山逾碧,船到平滩月已生。
客里不谙风景好,欲将此夕并登瀛。
结屋秋荷上,尘心想坐忘。
露凝公子荦,风曳野人章。
浪蕊终无实,多花根不长。
知君有情尚,千柄伫幽香。
古县溪山里,深轩城郭馀。
地清从近市,朋好亦多车。
云隐寻山屐,风翻插架书。
会看迎鹤版,不独爱吾庐。
一麾局促楚江东,时喜邻藩好信通。
坐厌文书朱墨里,静思谈笑圣贤中。
浮瓯小试茶膏白,照眼分尝荔子红。
想见高堂分凫鹜,竞追乐事赏年丰。