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吾富有钱时,妇儿看我好。
吾若脱衣裳,与吾叠袍袄。
吾出经求去,送吾即上道。
将钱入舍来,见吾满面笑。
绕吾白鸽旋,恰似鹦鹉鸟。
这首诗描绘了一个主题,即财富与人际关系的变化。诗中的“吾”字多次出现,强调了主体的感受和观察。开篇便指出,当自己富有时,妻子看待自己的态度会很好,甚至愿意给予衣物。这表明了在古代社会中,财富往往是维系家庭关系的一个重要因素。
接下来的几句“吾出经求去,送吾即上道。将钱入舍来,见吾满面笑。”则进一步强化了这一点,展示了金钱对人际交往的影响力。当诗中的人物外出时,他人的关注和欢迎与他的财富紧密相连。
“绕吾白鸽旋,恰似鹦鹉鸟。”这两句生动地描绘了一幅画面,即周围人群聚集的景象,这里的比喻增添了诗歌的情感色彩和生活气息,同时也暗示了财富所带来的虚浮关系。
然而,随着“邂逅暂时贫,看吾即貌哨。”一句的出现,我们看到了一种对比。当主体突然变得贫穷时,那些曾经围绕在他周围的人却改变了态度。这是对人性的尖锐批判,也是对社会现实的一次深刻揭示。
最后,“人有七贫时,七富还相报。徒财不顾人,且看来时道。”这几句诗强调了人生无常的命运轮回,即使一个人经历过多次的贫穷与富有,最终也难免被金钱关系所左右。这是对社会中“徒财”现象的一种控诉和反思。
总体而言,这首诗通过对比手法,深刻地剖析了人际关系与物质财富之间的微妙联系,同时表达了诗人对于这种不平等和虚伪的人际交往的批判态度。
不详
约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。晚况萧条,享年逾七十。喜作诗宣弘佛理,劝诫世人,多用村言俚语,唐时民间流传颇广。有集
我有一方便,价值百匹练。
相打长伏弱,至死不入县。
他人骑大马,我独跨驴子。
回顾担柴汉,心下较些子。
慧心近空心,非关髑髅孔。
对面说不识,饶你母姓董。
旄头夜落捷书飞,来奏金门著赐衣。
白马将军频破敌,黄龙戍卒几时归。
风俗今和厚,君王在穆清。
行看采华曲,尽是泰阶平。