上苏端明(其二)

这首诗《上苏端明（其二）》由宋代诗人郑侠所作，通过诗句表达了对苏端明的敬仰与赞美之情。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，展现了诗人对历史、政治以及人性的深刻思考。

首句“昔向东坡览古文”，诗人回忆起曾经在东坡阅读古代文献的情景，表达了对古代智慧的追慕。接着，“长嗟简策锁风云”一句，以“简策”象征古代的书籍和知识，而“锁风云”则暗示这些知识和智慧被尘封于历史之中，难以为世人所见，表达了对古代文化的惋惜之情。

“那知日月归元首，立见夔龙遇放勋”两句，运用了神话传说中的元素，将“日月”比作时间的流逝，而“元首”则象征着最高统治者或理想中的领导者。“夔龙遇放勋”则是引用了古代传说中的故事，表达了对理想领导者能够发现并重用人才的美好愿景。

“夷夏生灵真久困，圣贤膏泽有前闻”两句，诗人关注到社会的不公与人民的苦难，表达了对圣贤之士能带来福祉的期待。这里“夷夏”泛指不同民族和地区的人们，“生灵”指的是所有生命，体现了诗人对普世和平与幸福的追求。

最后，“帡幪天地期功业，妙画奇书请暂焚”两句，表达了诗人希望苏端明能够实现宏大的功业，同时，也暗示了对某些传统束缚的反思，或许需要暂时放下一些陈规旧律，以创新和进步推动社会的发展。这里的“妙画奇书”可能暗喻着古老的知识或传统，而“请暂焚”则可能是诗人对于打破陈规、寻求新知的一种呼吁。

整体而言，这首诗通过对历史、政治、人性的深刻洞察，展现了诗人对理想社会的向往以及对个人责任的思考，同时也蕴含着对传统文化的尊重与反思。