读易处,为俞文辅赋

易经四圣人之事,洁静精微惟此书。

夫子五十以学易,尔今读易年何如?

易之为书广大而悉备,不以一言一事拘。

君子观象玩辞处,近取诸身而论诸。

按文责义而有得,斯乃万方之一隅。

履德之基,谦德之柄,复德之本,恒德之固,损德之修,益德之裕,困德之辨,井德之地,巽德之制,于此九卦能体验,可无大过为德符。

读易于斯而自勉,仰观俯察非吾徒。

羲文周孔虽既没,天人其不在兹乎?

形式: 古风

鉴赏

这首诗是元末明初诗人张昱所作的《读易处,为俞文辅赋》,主要探讨了《易经》中的智慧与道德教诲。诗中提到《易经》作为四圣人的学问,强调其洁静精微的特点,认为易经内容博大精深,不限于单一言辞或事例,而是引导君子通过观察自然现象和思考词语来理解人生哲理。诗人以孔子五十岁开始学《易》为例,鼓励读者根据自身经历去解读和实践易理。

诗中列举了九卦(履、谦、复、恒、损、益、困、井、巽)来阐述不同品德的体现,认为深入理解这些卦象有助于提升个人品德修养,成为道德的典范。最后,诗人呼吁读者在阅读《易经》时自我激励,将所学应用到日常生活中,即使古代的大师如伏羲、文王、周公、孔子虽然已逝,但他们的精神和天人合一的理念仍然存在于《易经》之中。

总的来说,这首诗是对《易经》的深度解读和个人品德修养的倡导,体现了元末明初时期对儒家经典的重视和传承。

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张昱(元末明初)

成就

不详

经历

又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎,行枢密院判官。晚居西湖寿安坊,屋破无力修理。明太祖征至京,厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》

  • 字:光弼
  • 号:一笑居士
  • 籍贯:元明间庐陵

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