次韵公弱寄胡强仲

念昔谪海南,路尘吹瘴风。

未即弃沟壑,尚在拴索中。

亲朋半天下,万里不一逢。

髯胡岂有罪,乃肯与我同。

情亲等昆弟,使令惟西东。

时为解我语,道大自不容。

邵阳雨中别,涕泪落无从。

我伴有形影,渠归无仆僮。

三年锻百巧,遂成瘖与聋。

今日复何日,岳寺闻楼钟。

聚观迎万指,登睫排千峰。

黄泉天复见,白骨肉已重。

髯虽未对面,音问已喜通。

夫子佐岣嵝,有道如葛洪。

笔力扛九鼎,奇语出遽匆。

长篇春争丽,送我归新丰。

且约老南岳,幅巾追瘦筇。

拊手辄大笑,此计随虚空。

山林当付我,君事侯与公。

麒麟未易系,健鹘那可笼。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是宋代诗人释德洪所作的《次韵公弱寄胡强仲》。诗中描绘了诗人与友人胡强仲之间的深厚友情,以及对友人的思念之情。

诗的开头“念昔谪海南,路尘吹瘴风”,描述了诗人被贬谪到海南的经历,路途遥远,环境恶劣,充满了瘴气。接着“未即弃沟壑,尚在拴索中”表达了诗人虽然身处逆境,但并未放弃生的希望,依然坚强地活着。

“亲朋半天下,万里不一逢”则感叹了人生旅途中的孤独与不易,即使亲朋好友遍布天下,却难以在万里之外相遇。接下来“髯胡岂有罪,乃肯与我同”表达了对友人的同情和理解,即使对方可能无辜,也愿意与之共患难。

“情亲等昆弟,使令惟西东”强调了友情的深厚,如同兄弟般亲密无间,无论何时何地都愿意为对方付出。接下来“时为解我语,道大自不容”则是对友人智慧和见解的高度赞扬,认为其思想深邃,难以被世俗所容纳。

“邵阳雨中别,涕泪落无从”回忆了与友人在邵阳分别时的情景,泪水无法控制地落下,表达了离别的伤感。接下来“我伴有形影,渠归无仆僮”则表达了对友人孤独归家的担忧。

“三年锻百巧,遂成瘖与聋”描述了诗人与友人分别后,三年的时间里,身心俱疲,甚至失去了语言能力。最后“今日复何日,岳寺闻楼钟”则表达了对友人的思念,即使相隔万里,也能感受到彼此的存在。

“聚观迎万指,登睫排千峰”描绘了友人归来时的热闹场景,万人迎接,千峰排列,场面壮观。接下来“黄泉天复见,白骨肉已重”表达了对友人归来的喜悦,即使在黄泉之下也能再次相见,亲人团聚。

“髯虽未对面,音问已喜通”则表达了对友人音讯的期待和喜悦,即使未能面对面相见,但能通过书信交流也是一种安慰。接下来“夫子佐岣嵝,有道如葛洪”赞扬了友人的智慧和道德品质,如同古代的葛洪一样。

“笔力扛九鼎,奇语出遽匆”形容了友人的文采飞扬,言语犀利,如同扛起九鼎一般有力。接下来“长篇春争丽,送我归新丰”表达了友人赠予的长篇佳作,如同春天的美景,令人陶醉。

“且约老南岳,幅巾追瘦筇”则表达了诗人与友人约定在南岳相聚,穿着宽大的头巾,追逐着瘦削的竹杖,享受自然的乐趣。

“拊手辄大笑,此计随虚空”则描绘了两人相聚时的欢声笑语,仿佛所有的计划都随着空气飘散,只剩下纯粹的快乐。

最后“山林当付我,君事侯与公”表达了诗人愿意将山林的宁静生活交给友人,而自己则忙于处理官务。接下来“麒麟未易系,健鹘那可笼”则以麒麟和健鹘为喻,表达了对自由生活的向往,认为像麒麟和健鹘这样的动物,是难以被束缚的。

整首诗情感丰富,描绘了诗人与友人之间深厚的友情,以及对自由生活的向往,展现了宋代文人的独特情怀。

收录诗词(1809)

释德洪(宋)

成就

不详

经历

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八

  • 生卒年:1089

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形式: 古风

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形式: 古风 押[删]韵

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形式: 古风

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形式: 古风 押[侵]韵