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身如椰子口宏开,看尽诸方鬼戏来。
放一头低人不识,疏山师叔是同胎。
这首诗以独特的比喻描绘了一位矮小但见识广博的道者形象。"身如椰子口宏开",将道者的身材比喻为粗壮的椰子,暗示其虽然身材不高,但胸怀宽广,知识渊博。"看尽诸方鬼戏来",则暗指他阅尽世事,洞察人心,如同看透了世间种种虚伪和欺诈,犹如看戏一般冷静超然。
"放一头低人不识",进一步刻画他的低调与深藏不露,即使才华出众,也不轻易显露于人前,让常人难以识别。"疏山师叔是同胎",这里将自己与疏山师叔相提并论,暗示他们都是超脱世俗、智慧过人的修行者,有着相似的精神境界。
整体来看,这首诗通过生动的比喻和对比,塑造了一个深藏不露、见多识广的矮小道者的形象,表达了对这位道者的敬仰和对其独特人格的赞赏。
不详
理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末
虚心中有箭锋机,妙密谁云立处危。
大道陵迟全劲节,香严一击未忘知。
懒受神仙不死方,弃蓬莱入野僧房。
莫教错下风幡语,头被傍人剃得光。
掣断任公子钓轮,波腾岳立几千寻。
曾郎梦觉方惊险,撒手悬崖死却心。
和泥合水几经春,只贵随流转得身。
白浪堆头深掘窖,老来偏解活埋人。