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生有自来，在天为星辰，在地为河岳；
死而后已，其学则曾子，其功则武侯。
此挽联以天地星辰、河岳象征张之洞生前的崇高地位与深远影响，将他比作永恒的星辰与大地的山岳，寓意其生命虽逝，但精神永存。后半部分“死而后已”表达对张之洞逝世的哀悼，同时暗含其一生不懈奋斗的精神。接着以曾子和诸葛亮为例，赞美张之洞的学问与功绩，曾子代表其道德修养与教育理念，诸葛亮则象征其政治才能与军事智慧。整体而言，此联高度赞扬了张之洞在多个领域的卓越贡献，以及其对国家与社会的深远影响。
不详
继刘罗郑徐而别见经纶，天下翕然，当年学派开胡瑗；
自高曾祖袻已互联婚媾，吾生已矣，从此州门哭谢安。
比汾阳名在文章，看论定千秋，撰述湖湘留绝笔；
似博望槎回牛斗，惜封悭五等，纵横瀛海不通侯。
江南草木尽声名，勇曾戡乱，仁足息民，话百战劫灰，何日能忘曹武惠；
门下偏裨皆将帅，生既均甘，死犹念旧，读一函遗疏，有人痛哭郭汾阳。
中外奉神明，五百年名世间生，早谱仁风清海宇；
箧囊辞师表，两三日德星遽陨，空教泪雨洒江天。
