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东林香火散秋烟,淡薄儒门更可怜。
问道不曾逢总老,结庐何处访穷禅。
山空疏把文公盏,潮落都无子静船。
欲扫斋坛寻旧约,洞门云锁已千年。
这首诗描绘了诗人陈曾寿对古代学术与隐逸生活的向往和怀旧之情。首句“东林香火散秋烟”以东林寺的景象开篇,暗示一种僧侣生活的寂寥和历史的沧桑感。接着,“淡薄儒门更可怜”表达了对儒家学派在当时社会中地位的感慨,认为其清贫而被忽视。
“问道不曾逢总老,结庐何处访穷禅”两句,诗人表达了未能亲身体验求道过程的遗憾,以及对深藏不露的高人隐士的探访渴望。"山空疏把文公盏,潮落都无子静船"通过描绘文公(朱熹)的遗物和子静(陆象山)的孤舟,进一步渲染出一种幽静而寂寥的氛围。
最后,“欲扫斋坛寻旧约,洞门云锁已千年”表达了诗人想要追寻古人足迹的愿望,但现实是洞门深锁,时间久远,流露出一种无法触及的失落感。整首诗寓情于景,展现了诗人对古代学术与隐逸生活的深深敬仰与向往。
不详
诗人。复志、焦庵,家藏元代吴镇所画《苍虬图》,因以名阁,自称苍虬居士,状元陈沆曾孙。光绪二十九年进士,官至都察院广东监察御史,入民国,筑室杭州小南湖,以遗老自居,后曾参与张勋复辟、伪满组织等。书学苏东坡,画学宋元人。其诗工写景,能自造境界,是近代宋派诗的后起名家,与陈三立、陈衍齐名,时称海内三陈
传闻群盗近匡山,一老栖迟久未还。
噩梦千端拚历试,寥天一念独相关。
居深云窟径中径,睡起晴窗閒复閒。
促驾何时返溟渤,暖尊京酒得开颜。
择栖何处觅千官,无语西山故屈盘。
独客来时惟偃卧,杏花残后更春寒。
乌衣门巷斜阳满,白发梨园旧雨看。
振旅收京馀愤慨,始悲才似寄奴难。
风信番番付谬悠,閒庭开谢只供愁。
亦知轻命难酬顾,可奈同心不自由。
梦里楼台存息壤,尊前涕笑此鸿沟。
落红一片犹难惜,才尽蓬山第一流。
贪天已罪况居奇,辛苦弥缝敢息机。
肝胆何缘分楚越,云龙从古赖凭依。
食笾卧席从捐弃,奇计常谈谁是非。
傅德保身廿年事,临歧郑重更沾衣。