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湖山苍苍,湖水茫茫。丹枫飘锦,金橘铺黄。
明眼衲僧,随境转圣凡,无处觅行藏。
这首诗描绘了一幅宁静而绚丽的秋日湖景图。"湖山苍苍,湖水茫茫",展现了湖面广阔,山色深沉的开阔景象,给人以深远辽阔之感。"丹枫飘锦,金橘铺黄"则细腻地刻画了秋日里红枫如锦缎般飘落,金黄的橘子挂满枝头的色彩斑斓,富有诗意和生机。
诗人笔下的"明眼衲僧"是一位洞察世事的高僧,他随环境的变化而调整心境,既能体悟到世俗的美,也能超脱于尘世,"随境转圣凡,无处觅行藏",表达了他超然物外,不拘于世俗名利的禅意。这句诗寓含了禅宗的"随缘自在"理念,禅师的修行境界与自然景色相融合,体现了人与自然和谐共处的意境。
总的来说,这首诗以写景起,以哲理收,通过生动的画面和禅宗的意蕴,展现了宋代禅僧释绍昙独特的审美观和人生哲学。
不详
理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末
妙应群机,亨衢得路。浩浩尘中,如何辨主。
辨得主,进退随宜,不妨去住。
倒跨杨岐三脚驴,南北东西誇独步。
雪峰辊毬,睦州担板。展尽神通,搆得一半。
那一半,戴嵩牛卧绿杨阴,韩干马嘶芳草岸。
山雨酿春寒,晓湿梅花重。
结实较迟迟,且听香浮动。
化工有意待重来,永为鼎鼐调羹用。
赤脚走红尘,全身入荒草。
费了几精神,不若居山好。一坞闲云,千峰啼鸟。
声色纯真,是非不到。
堪悲堪笑寒山子,十年归不得,忘却来时道。