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道人笔力与春争,五彩都将墨染成。
新浴羽毛犹更葺,似疑颜色未分明。
这首诗描绘了一幅生动的画鸭图,通过细腻的笔触和丰富的色彩,展现了画家技艺的高超。诗人以“道人”自喻,将画家的技艺比作与春天争艳,运用五彩墨色,将鸭子的形象栩栩如生地呈现在纸上。
“新浴羽毛犹更葺”,形象地描绘了鸭子刚沐浴后,羽毛更加整洁、光鲜的情景。诗人通过“葺”字,不仅表现了羽毛的整洁,也暗示了画家在描绘时对细节的精心处理,仿佛是为鸭子重新梳理羽毛一般。
“似疑颜色未分明”,则表达了观者在欣赏这幅画作时的感受。鸭子的颜色似乎还未完全显现其真实面貌,这种微妙的不确定感,实际上是对画家技艺的高度赞扬。它意味着画家的技艺达到了一种超凡脱俗的地步,以至于观者在欣赏作品时,会产生一种难以言表的美感体验。
整体而言,这首诗通过对画鸭的细腻描绘,展现了宋代文人对于艺术的深刻理解和独特审美情趣。诗人巧妙地将自然界的生物与艺术创作相结合,既赞美了画家的技艺,也传达了对自然美的向往和追求。
不详
自号姑溪居士、姑溪老农。汉族。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷
声里生涯壳外天,天真虽判尚茫然。
只应未解长依母,每向沙头独自眠。
人间今复见丹青,生意初侵造物灵。
却笑山阴何所得,尚须辛苦写黄庭。
净练平铺月上时,无人吟得谢郎诗。
酒酣直欲捉倒影,千古风流几个知。
鼓声绝罢香烟起,涌出潮音满座寒。
为问如何第一义,等閒拈却面前山。