这首诗出自宋代禅宗诗人释克勤的《偈三首》之二，通过简洁的语言，传达了深刻的哲理。诗中以“本来无形段，那复有唇觜”开篇，巧妙地运用了对比手法，强调了事物的本质与表象之间的差异。无形无相的事物，自然无需借助于有形的唇舌来表达或阐述。这种超脱世俗、直指本心的表达方式，体现了禅宗追求内心清净、超越语言束缚的哲学思想。
接下来，“特地广称扬，替他说道理”两句，则是对那些试图通过言语、行为来彰显自我、解释世界的做法进行了批判。诗人认为，真正的智慧和真理不需要刻意去宣扬，也不需要借助外在的形式来表达。真正的理解与领悟，往往来自于内心的觉醒和对宇宙本性的直接体验。
整首诗以简练的语言，深刻揭示了禅宗的核心理念——“见性成佛”，即通过内心的觉悟，达到与宇宙真理的契合。它鼓励人们超越表面现象，深入探索内在的真我，从而实现精神上的自由与解脱。
