咏史(其三)刘裕

长安何但遗黎舞,翁仲铜驼亦笑开。

他日佛狸南下路,青泥千尺髑髅台。

形式: 七言绝句 押[灰]韵

翻译

长安何止是流离失所的人们在欢舞,连铜铸的翁仲和驼背铜像也在微笑中展露
未来佛狸若率军南侵,那将是昔日青泥路上累累白骨堆砌的高台

注释

长安:古代中国的首都,这里指代唐朝的长安。
遗黎:流离失所的人民。
翁仲:古代宫门外的石人,象征守护者。
铜驼:铜制骆驼,原为汉朝宫门前的装饰物,后成为长安的标志。
亦笑开:仿佛也在微笑,形容景象荒凉而悲壮。
他日:将来的一天。
佛狸:北魏太武帝拓跋焘的小名,这里借指侵略者。
南下路:向南进犯的道路。
青泥:形容道路泥泞。
千尺:极言其高。
髑髅台:堆积白骨的高台,象征战争的残酷。

鉴赏

这首诗是宋代末期诗人陈普的《咏史》其三,通过对历史事件的描绘,展现了长安城在战乱后的荒凉景象以及对未来的警示。首句“长安何但遗黎舞”,以长安作为历史的象征,暗示了民众在战乱后只能以舞蹈寻求片刻欢愉,反映出社会的动荡和民生的困苦。次句“翁仲铜驼亦笑开”中,“翁仲”是古代石像,这里借指陵墓前的石人,而“铜驼”则是长安的标志性建筑,它们仿佛也在嘲笑这种世态炎凉。最后两句“他日佛狸南下路,青泥千尺髑髅台”,预言了北方敌人的入侵(佛狸是北魏太武帝拓跋焘的小名),暗示了战争的残酷,可能将导致累累白骨,尸骨堆积成台,令人不寒而栗。

整体来看,这首诗以历史典故为背景,寓言深刻,表达了对国家命运的忧虑和对和平的渴望,具有强烈的讽刺和警示意味。

收录诗词(763)

陈普(宋末元初)

成就

不详

经历

不详

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