这首诗以风为线索，探讨了自然现象与人类感知之间的关系。开篇“风生于无，而归于无”描绘了风的无形无象，既从虚无中生发，又最终消散于虚无之中，体现了自然界的神秘与深邃。接着，“窍受不同，人闻亦殊”指出不同的孔窍对同一事物的感受各不相同，暗示了个体感知的主观性。
“众窍之鸣，风鸣之夫”进一步阐述，众多孔窍的共鸣实际上是由风所引发，强调了自然现象与个体体验之间的联系。随后，“众形之役，化役之于”则将视角转向万物的变化，指出万物的运动皆由变化所驱动，而变化本身又仿佛在役使着万物。
“风不能鸣，众窍毕逋”和“化不能役，众形息吁”两句话形成对比，前者说明即使风无声，但通过孔窍的共鸣，仍然能产生声音；后者则指出即使变化存在，但万物的静止状态同样是一种存在形式。整首诗通过这些对比和比喻，深刻地探讨了自然与人类感知、变化与静止之间的复杂关系，展现了诗人对于自然哲学的独到见解。
