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玄珠有象逐阳生，阳极阴消渐剥形。
十月霜飞丹始熟，恁时神鬼也须惊。
这是一首宋代诗人张伯端的作品，内容充满了道家和阴阳五行的哲思。"玄珠有象逐阳生"，这里的“玄珠”指的是太极之中无形的真理，它具有生成万物的力量，“逐阳生”则是说这种力量随着阳气的增长而展现出来。
"阳极阴消渐剥形"，表达了一个自然界中阴阳相互转化的过程。当阳气达到顶峰时，阴气开始生长，万物的形态也在这个过程中逐渐显露。
"十月霜飞丹始熟"，这里的“十月”指的是秋季的晚期，此时天气已凉，霜冻开始降临。而“丹”通常象征着道家修炼所得的仙丹或智慧的结晶。诗人说在这个时候，丹（智慧）才算是真正成熟。
"恁时神鬼也须惊"，则是在强调当万物皆在变换之时，即便是那些神灵鬼怪，也会对此变化感到震惊。这句话体现了诗人对于宇宙规律的敬畏之心，同时也反映出道家哲学中天人合一的思想。
整首诗通过玄妙的语言，描绘了一幅阴阳交替、万物更新的自然界图景，并且寄寓了作者对生命真谛和宇宙法则的深刻洞察。
不详
一阳才动作丹时，铅鼎温温照幌帷。
受气之初容易识，抽添运用且防危。
八月十五玩蟾辉，正是金精壮盛时。
若到一阳来起复，便堪进火莫延迟。
契论经歌讲至真，不将火候著于文。
要知口诀通玄处，须共神仙子细论。
纵识朱砂及黑铅，不知火候也如闲。
大都全藉维持力，毫发差殊不作丹。
