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四壁萧然未是贫,清斋聊寄水云身。
请君试看岩前鹤,刷羽千峰有半尘。
这首诗描绘了一位朋友在简陋居所中寻求心灵的寄托与自由,通过与自然界的互动,表达了对超脱世俗、追求精神世界的向往。诗中的“四壁萧然未是贫”,点明了物质上的贫乏并非真正的贫乏,强调了精神世界的富足。接着,“清斋聊寄水云身”一句,进一步阐述了诗人选择清静的生活方式,如同水云般自由自在,表达了对简单生活和内心宁静的追求。
“请君试看岩前鹤,刷羽千峰有半尘。”这一句运用了对比的手法,通过鹤在岩石前刷羽的动作,以及背景中千峰的尘埃,暗示了自然界的纯净与人类活动带来的污染之间的冲突。鹤的纯净与自由象征着诗人追求的理想状态,而“半尘”的描述则隐含了现实世界的不完美和人与自然和谐共处的挑战。
整体而言,这首诗通过生动的意象和深刻的哲理,展现了诗人对精神自由和自然和谐的向往,以及对现实世界中物质与精神、理想与现实之间矛盾的思考。
不详
万历五年进士。同年,以疏论张居正夺情,得罪,廷杖戍贵州都匀卫。居戍所六年,研治理学有成。居正死,召拜吏科给事中,以敢言称。历官南京吏部员外郎,以母丧归。家居讲学几三十年,名扬天下。天启初还朝,进刑部右侍郎,拜左都御史。虽首进和衷之说,不为危言激论,仍为魏忠贤所忌。以建首善书院讲学事,为魏党所攻,被迫辞归。卒谥忠介。有《愿学集》
岭外桃花深几许,庭前松竹自青青。
江头几遇纫兰者,也向渔翁咏独醒。
记得濒行倒玉卮,春风系缆己多时。
别来几度增惆怅,只向人前说项斯。
文水潆回绕故城,几呼渔父盏同倾。
醉来搔首忘机事,独上冈头看月明。
壁间时挂不弦琴,风度泠泠万古心。
我欲一弹山水调,却嫌人拟太高深。