题斗山图

繁星亘天斗斟酌,峻极无山岱宗若。

惟人曰为万物灵,千年几见圣贤作。

淮南半涔儒仙流,牛刀小试南海陬。

琴堂夜作三刀梦,海角天涯汗漫游。

临歧出我一钜轴,巍然山斗个中收。

欲携山斗过海去,斗大一州无放处。

光芒万丈烛丹霄,气象千寻镇寰宇。

罗浮道士来结缘,与君云表相周旋。

相期跳出九垓外,飘然挥手淩紫烟。

登东固云托,骑箕未极乐。

既然凋三光,岂但块五岳。

物外无人炼大还,世上徒知慕韩学。

形式: 古风

鉴赏

这首诗以“斗山”为题,描绘了斗山的雄伟壮丽,以及其在天地间所占有的崇高地位。诗人运用丰富的想象和生动的比喻,将斗山比作斟酌繁星的斗宿,比作泰山之上的圣贤,比作光芒万丈的太阳,比作镇守宇宙的巨轴。诗中不仅赞美了斗山的自然之美,更表达了对圣贤智慧的敬仰,以及对超脱世俗、追求精神自由的向往。

诗的开头以“繁星亘天斗斟酌,峻极无山岱宗若”起笔,形象地描绘了斗山的高耸入云,仿佛是天空中的斗宿,与群山相比,更是显得卓尔不群。接着,“惟人曰为万物灵,千年几见圣贤作”,诗人由自然景观转而思考人类文明,表达了对圣贤智慧的崇敬之情。

“淮南半涔儒仙流,牛刀小试南海陬”两句,通过引用典故,进一步强调了斗山作为文化圣地的地位。接下来,“琴堂夜作三刀梦,海角天涯汗漫游”描绘了斗山作为文人雅士心灵寄托之地的形象,体现了其深厚的文化底蕴。

“临歧出我一钜轴,巍然山斗个中收”则直接点明了斗山在诗人心中的崇高地位,如同一本巨大的书籍,收纳了世间万物的知识与智慧。最后,“欲携山斗过海去,斗大一州无放处”表达了诗人希望将斗山的智慧带向更广阔世界的愿望,同时也暗示了斗山在诗人心中的不可替代性。

整首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了斗山的自然美、文化美和精神美,表达了诗人对自然、历史、文化和未来的深刻思考。

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张诩(明)

成就

不详

经历

师事陈献章。成化二十年进士。授户部主事,丁忧后,隐居不仕,累荐不起。正德中召为南京通政司参议,谒孝陵而归。其学以自然为宗,求“忘己”、“无欲”,即心观妙,以揆圣人之用。有《白沙遗言纂要》、《南海杂咏》、《东所文集》

  • 字:廷实
  • 号:东所
  • 籍贯:广东南海
  • 生卒年:1455—1514

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