灵壁磬石歌

青神赤埴输球琳,泗滨作贡传至今。

古乐虽亡古质在,历久剥削沉坑深。

产饶欲尽不尽气,得径尺价昂兼金。

当年帝命后夔戛,圣作圣奏圣所歆。

于风斯干乐斯振,知民立辨宣郁沉。

后人好尚乃大异,用作拱玩搜岩岑。

金钟玉管失依附,洞房曲几添清阴。

峰峦洞穴卒嗟见,镂刻微渺穷芒针。

螭盘蛇卧文理别,方坛华盖开张森。

澄心堂砚秘制出,宣和天翰尤淋淋。

丈人忽作束腰具,坐以神物供荒淫。

文人癖嗜更多有,宝贵奚啻同天琛。

斋空松雪图史散,庵废海岳莓苔侵。

昔贤手泽半零落,望谁更辨泠泠音。

一拳把玩不忍释,悄思登岱临风吟。

国工国器交有待,完璧且作无弦琴。

后人得此重爱惜,中有入海千秋心。

形式: 古风 押[侵]韵

鉴赏

这首《灵壁磬石歌》由清代诗人黄景仁创作,通过对灵壁磬石的描绘与赞美,展现了其独特的艺术价值与历史意义。

诗中首先描述了灵壁磬石的产地与历史背景,指出其自古以来就是重要的贡品,承载着古代音乐文化的精髓。接着,诗人赞叹其质地之美,以及在古代音乐中的重要地位,强调了其作为乐器的神圣性与对民众情感表达的作用。然而,随着时代的变迁,这种乐器逐渐失去了原有的功能与地位,被人们用作装饰品,其价值也从实用转向了审美与收藏。

诗中还提到了灵壁磬石的形状多样,雕刻精细,如同山峦洞穴,充满了自然之美与艺术之感。这些独特的特征使得它成为了文人雅士追捧的对象,被视为珍贵的艺术品与精神寄托。然而,随着时间的流逝,这些珍贵的文物逐渐散佚,其真正的价值与意义被遗忘。

最后,诗人表达了对这些艺术品命运的感慨,以及对它们能够得到妥善保护与传承的期待。他希望这些“完璧”能够成为无弦之琴,继续在人们心中回响,激发人们对美好事物的追求与珍惜。同时,他也呼吁后人应当更加珍视这些文化遗产,让它们得以流传千秋,为后世留下宝贵的财富。

整首诗通过细腻的描绘与深刻的思考,展现了灵壁磬石的独特魅力及其在文化、艺术与历史上的重要地位,同时也反映了诗人对于传统文化保护与传承的深切关注。

收录诗词(1183)

黄景仁(清)

成就

不详

经历

清代诗人。一字仲则。四岁而孤,家境清贫,少年时即负诗名,为谋生计,曾四方奔波。一生怀才不遇,穷困潦倒,后授县丞,未及补官即在贫病交加中客死他乡,年仅35岁。诗负盛名,为“毗陵七子”之一。诗学李白,所作多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆之情怀,也有愤世嫉俗的篇章。七言诗极有特色。亦能词。著有《两当轩全集》

  • 字:汉镛
  • 号:鹿菲子
  • 籍贯:阳湖(今江苏省常州市)
  • 生卒年:1749~1783

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形式: 古风 押[支]韵

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形式: 古风 押[寒]韵

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形式: 古风 押[贿]韵

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