慈竹

门中何物灵,有竹慈为名。

一丛涧数步,森森数十茎。

长茎覆短茎,枝叶不峥嵘。

去年笋已长,今年笋又生。

高低相倚向,浑如长幼情。

孝子侍父立,顺孙随祖行。

居然抱慈孝,根底信天成。

吾闻唐之人,孝行常欣欣。

郓州张公艺,九代同一门。

大帝闻其名,衡茅降至尊。

冯宿丱岁时,随父庐祖坟。

父子相随孝,灵芝特地春。

北海吕元简,四世同家主。

以至牛马羊,异母皆相乳。

虞乡董公直,鞠养诸孤遗。

鸲鹆与鸦鹊,同巢而共枝。

孝行动天壤,鸟兽皆随时。又闻猓?兽,死不相弃离。

?蝎与蛟鱼,子母长相随。兽面而人心,此兽信有之。

兽心而人面,其人诚可悲。

李钧为侍御,弃母在□州。

母因殍饿死,世□何悠悠。

光禄李□者,亦是斯人流。

有母不侍养,异居经千秋。

唐家法网宽,贷死流遐陬。

崔湜为侍郎,天子赐瓜香。

携归与爱妻,老母不得尝。

一旦恶贯盈,杀之于路傍。

越公钟绍京,至孝何殊常。

小时得瓜果,先解进高堂。

长大遇玄宗,一夕登岩廊。

孝者名长新,逆者污人伦。

人既不如竹,乃是一埃尘。

夫为人子者,莫若事尊亲。

夫为人父者,莫若训儿孙。

积善与仁孝,可以立于身。

我愿移此竹,栽于率土滨。

使彼行人见,皆为慈孝人。

樵童见此竹,且莫伐我薪。

形式: 古风

鉴赏

这首诗名为《慈竹》,是宋代诗人黄庭坚所作。诗中通过对慈竹的描绘,寄寓了对孝道的赞美和倡导。诗中的慈竹生长在涧边,枝叶繁茂,象征着家庭和睦,长幼有序,如同孝子侍奉父亲,顺孙跟随祖父,体现出浓厚的家族亲情。诗人引用唐人张公艺、冯宿、吕元简、董公直等人的孝行故事,以及越公钟绍京小时孝顺母亲的事例,强调了孝道的重要性和深远影响。

诗人通过对比,批评了那些不孝之人,如李钧弃母而亡、李光禄不侍奉母亲,指出孝道的缺失会败坏人伦,甚至比不上竹子的品性。他呼吁人们效仿慈竹,行孝道,积善行仁,提升个人品德。最后,诗人希望将慈竹的精神传播到各地,让见到的人受到感化,成为有慈孝之心的人。

整首诗语言质朴,情感深沉,借物喻人,富有教育意义,体现了黄庭坚诗歌的道德教化特色。

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黄庭坚(宋)

成就

不详

经历

晚号涪翁,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且书法亦能独树一格,为“宋四家”之一

  • 字:鲁直
  • 号:山谷道人
  • 籍贯:洪州分宁(今江西省九江市修水县)
  • 生卒年:1045.8.9-1105.5.24

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形式: 古风 押[尤]韵

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形式: 古风

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形式: 古风

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形式: 古风