伊阙鸂鶒堂(其一)

千年古道入荒城,破屋颓垣一聚尘。

天地如何收险阻,山川犹觉露精神。

馀波禹贡朝宗水,习俗周南既醉人。

把酒西风无限兴,黄花时节对嘉宾。

形式: 七言律诗 押[真]韵

鉴赏

这首诗描绘了一幅苍凉而壮美的画面,通过细腻的笔触展现了诗人对历史变迁与自然景观的独特感悟。

首联“千年古道入荒城,破屋颓垣一聚尘”开篇即营造出一种历史的厚重感和时间的流逝感。千年古道见证了无数的兴衰更迭,如今却只剩下荒废的城池和破败的房屋,堆积着岁月的尘埃。这里不仅描绘了物理空间的衰败,也暗含了文明的消逝与历史的沧桑。

颔联“天地如何收险阻,山川犹觉露精神”则进一步深化了这种思考。面对自然界的险峻与阻隔,天地似乎在以某种方式收纳并处理这一切,而山川依然展现出其独有的生命力与精神风貌。这不仅是对自然之美的赞美,也是对生命坚韧不拔精神的颂扬。

颈联“馀波禹贡朝宗水,习俗周南既醉人”将视角转向历史与文化。禹贡朝宗水,指的是古代传说中大禹治水后,水流归宗的情景,象征着秩序与和谐。周南既醉人,则暗示了周代文化的深远影响,人们在其中沉醉,享受着文化的滋养。这两句诗巧妙地将自然景观与历史文化相融合,展现了诗人对历史文化的深厚情感。

尾联“把酒西风无限兴,黄花时节对嘉宾”则是诗人情感的直接流露。在秋风萧瑟的季节里,诗人举杯畅饮,面对着盛开的菊花,与嘉宾共赏这一份自然之美与生活之乐。这里的“无限兴”不仅仅是对眼前美景的赞叹,更是对人生、对自然、对历史的深刻感悟与感慨。

整体而言,这首诗通过对自然景观、历史文化和个人情感的细腻描绘,展现了诗人对生命、历史与自然之间复杂关系的深刻思考,以及对美好生活的向往与追求。

收录诗词(872)

李俊民(金末元初)

成就

不详

经历

(1176~1260)或(1175~1260)字用章,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》

  • 籍贯:自号鹤鸣老

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